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草原兒女心中的英雄

來(lái)源:內(nèi)蒙古旅游網(wǎng) 作者:      2016-10-12

  一代天驕——成吉思汗,戎馬征戰(zhàn)一生,締造了東方乃至整個(gè)人類歷史的奇跡。作為一名目光遠(yuǎn)大、具有宏韜偉略的政治活動(dòng)家,作為一位制軍嚴(yán)明、用兵如神的軍事統(tǒng)帥和復(fù)仇天神,他所創(chuàng)建立的赫赫業(yè)績(jī),對(duì)于蒙古高原乃至整個(gè)世界而言,都有著難以磨滅的影響??芍^是“鐵蹄踏處,星火燎原”。

 

  蒙古高原的雄鷹

  古人云:“時(shí)勢(shì)造英雄”。成吉思汗的豐功偉績(jī)與赫赫戰(zhàn)果也一樣離不開當(dāng)時(shí)的人文歷史環(huán)境。其成長(zhǎng)史如同草原的雄鷹,經(jīng)歷過(guò)萬(wàn)丈懸崖與嗜血的歷練,才足以重新翱翔于藍(lán)天。

 

  成吉思汗出生于蒙古顏部貴族世家。當(dāng)時(shí)的蒙古高原各部征戰(zhàn)連連,加上蒙古高原的地質(zhì)環(huán)境與氣候。雖是生于貴族世家的成吉思汗,并未享受到貴族生活的尊寵,反而備受艱苦。年幼喪父,隨寡母艱難度日。比起一個(gè)普通的游牧民而言,他的貴族出身反倒惹得禍患。曾被其他部落捉獲,險(xiǎn)些遇害。憑其機(jī)敏逃脫。稍長(zhǎng)一些,成吉思汗依附蒙古高原最強(qiáng)大的克烈部首領(lǐng)脫里(后稱汪罕),并尊之為父,得以收聚其父舊部;又與札答闌部首領(lǐng)札木合結(jié)為安答(義兄弟),逐步發(fā)展勢(shì)力。為報(bào)復(fù)蔑兒乞部搶妻之仇,求汪罕、札木合出兵,合本部兵共數(shù)萬(wàn),突然襲擊蔑兒乞部,斬殺許多仇敵,奪回妻子。所有的這些艱難,似乎對(duì)于一代天驕而言更多的是一種磨練,加上游牧文化自由與隨性的大背景,以及成吉思汗對(duì)于薩滿教的尊崇與信仰,造就了其隨性不羈的性格與堅(jiān)貞、勇猛的英雄氣概。也正是這些歷練與血液里根深蒂固的王性,使其征戰(zhàn)稱雄草原。成為草原上空永遠(yuǎn)盤旋的雄鷹。

 

  世界歷史的雄獅

  成吉思汗稱雄世界源于其建立蒙古國(guó)以后,歷時(shí)四十余年間,所進(jìn)行的三次大規(guī)模的西征,成就了史無(wú)前例的龐大帝國(guó)。三千二百萬(wàn)平方公里,歷史的足跡,一步一步烙上了蒙古高原的雄魂。一代圣主,在成就自己豐功偉績(jī)的同時(shí),將世界帶入了全新的繁盛時(shí)期。

  三次西征,在世界文明史上步步生輝。古老的東方文明走向世界。從此,火藥不再單單是曇花一現(xiàn)的盛景,而是真正引領(lǐng)世界戰(zhàn)爭(zhēng)史進(jìn)入“火器時(shí)代”的開端。指南針更是首次進(jìn)入航海領(lǐng)域,指引著新大陸熠熠生輝。元上都成為世界人民向往仰慕的商業(yè)文化中心。

 

  一路征戰(zhàn),一世的繁華盛景。不可避免的經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的血雨腥風(fēng)。然而,換句話而言,戰(zhàn)爭(zhēng)和武器抑是人類文明的最大動(dòng)力。成吉思汗的西征雖然征戰(zhàn)踏遍很多國(guó)家,一定程度上造成了當(dāng)時(shí)的文明殘損,但是成吉思汗更大的成就是,鑄就了新的世界秩序及新的文明成果。創(chuàng)造了更大范圍的文明,推動(dòng)了人類歷史的文明步伐。譬如說(shuō),成吉思汗西征所建立的國(guó)家管理框架、民族信仰等甚至現(xiàn)今仍然在中亞以及俄羅斯地區(qū)沿用。

  三千二百萬(wàn)平方公里的國(guó)土疆域。此等繁華,史無(wú)前例。抑是再也無(wú)法復(fù)制。但歷史的輝煌早已呈現(xiàn),融入現(xiàn)代的文明。而圣人成吉思汗正是引領(lǐng)這文明的世界雄獅。

 

  世界文明之光——圣地的長(zhǎng)明燈

  無(wú)可爭(zhēng)議的是世界文明生輝源于歐洲。而成吉思汗的西征將文明之光帶向歐洲。由此可見蒙古高原的文明對(duì)于歐洲乃至世界文明的重大意義。然而談及蒙古高原的文明。必然離不開兩大代表性文化,既成吉思汗文化與古老的游牧文化。

 

  在鄂爾多斯高原,成吉思汗文化與草原游牧文化的淵源一直根深蒂固。從圣主的蘇勒德指向鄂爾多斯的那一刻,在圣主的馬鞭掉落伊金霍洛的那一瞬。鄂爾多斯高原,注定承載著圣主與草原游牧民族的文明永世長(zhǎng)存。作為承載成吉思汗文化的成吉思汗旅游區(qū),以及作為呈現(xiàn)鄂爾多斯婚禮與七期會(huì)盟帝王文化的蘇泊罕大草原,將這兩大文化呈現(xiàn)在現(xiàn)代文明的大光環(huán)下,如同那一盞八百年未曾熄滅的長(zhǎng)明燈一般,也將世代守護(hù),永世長(zhǎng)明。

  文明的淵源如是梳理而言,那么為何不可說(shuō),世界的文明之光,便是源于圣地長(zhǎng)明燈的星火燎原之勢(shì)。

【責(zé)任編輯:爾玉】

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