古色古香的阿拉善仿古地毯

　　遠(yuǎn)古時(shí)候，生存條件惡劣，人類捕獲野獸取其皮鋪在崖洞、草屋內(nèi)的地面上，睡覺休息就不感到潮濕和寒冷了，這是地毯的來源。后來，北方古老的游牧民族用羊毛、牛毛捻線，編織成毯，鋪地取暖，形象地稱之為“地衣”。用羊毛編織的“席”“罽”等織物，便是地毯的前身，這在史書《尚書·禹貢》中有記載。

　　我國最早的地毯實(shí)物出土于新疆民豐縣“尼雅遺址”的夫妻合葬墓，根據(jù)出土的竹簡記載，它應(yīng)是漢代的制品。漢朝，地毯曾同絲綢一樣在中外交流中受到青睞。

　　唐朝，山西、四川、云南、安徽等地織造毛織和絲織地毯。貞觀年間，安徽宣州進(jìn)貢宮廷的紅絲毯，栽絨厚，質(zhì)松軟，品質(zhì)極好。地毯從生活用品升華到了工藝品，成為皇室之間相互贈(zèng)送的禮品。白居易在《紅線毯》詩中有“地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣”的名句。

　　元代，在大都設(shè)有“工部”及“匠作院”。據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)僅官辦制作地毯的工匠就達(dá)萬人。

　　明清時(shí)期，地毯工藝更加細(xì)化，色彩更為豐富，圖案也更趨完美。康乾盛世期間，宮廷“如意館”御用畫師參與設(shè)計(jì)地毯，皇宮和寺廟鋪設(shè)地毯，文人富商均喜愛地毯，加速了地毯業(yè)的發(fā)展。據(jù)《大清會(huì)典事例》記載，雍正元年在北京設(shè)染織局，內(nèi)有九名技藝高超的匠人專為宮廷織造地毯。晚清時(shí)，僅北京就有官辦和民營的地毯作坊近300家，工匠達(dá)3萬人。

　　故宮博物院藏有來自青海、內(nèi)蒙古、西藏、新疆等地織造的地毯，均為清朝時(shí)的貢品，具有濃郁的民族風(fēng)格。

　　

　　傳承人在繪制新式圖案

　　走進(jìn)阿拉善盟巴彥浩特鎮(zhèn)定遠(yuǎn)營古城墻東長廊，如同走入一個(gè)文化藝術(shù)展廳，不論是獨(dú)具特色的手工藝品、形狀各異的奇石，還是色彩斑斕的阿拉善仿古地毯，都好像在講述著一個(gè)個(gè)關(guān)于阿拉善久遠(yuǎn)的故事。在整齊有序的交易攤位中，阿拉善仿古地毯格外醒目，人們在一塊塊具有濃郁民族風(fēng)格的仿古地毯前流連駐足。

　　“近年來，在政府重視和關(guān)注下，阿拉善仿古地毯發(fā)展很快，我們再不擔(dān)心這項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝失傳。阿拉善仿古地毯的發(fā)展不僅解決了一些下崗人員的就業(yè)問題，還使這門手工藝術(shù)得到很好的傳承。”在定遠(yuǎn)營古城里，玉真仿古地毯加工店的徐紅梅一邊向顧客展示阿拉善仿古地毯，一邊對(duì)記者說。

　　定遠(yuǎn)營古城的仿古地毯加工店僅是阿拉善仿古地毯文化發(fā)展一個(gè)側(cè)影。近年來，阿拉善加強(qiáng)扶持處于低谷的仿古地毯文化產(chǎn)業(yè)，使之從弱到強(qiáng)華麗轉(zhuǎn)身，在保護(hù)和傳承中綻放異彩。

 

　　仿古地毯加工店的徐紅梅向顧客展示地毯

　　保護(hù)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)

　　阿拉善仿古地毯是中國地毯五大路系之一，已有近300年的歷史，清乾隆年間已在阿拉善大漠安家落戶。其制作技藝?yán)^承了阿拉伯地毯和京式宮廷地毯的傳統(tǒng)，以精湛的工藝，淳樸秀美的圖案，古色古香的風(fēng)格，隔潮耐磨的性能，在大漠戈壁獨(dú)樹一幟，歷來被行家尊為中國仿古地毯的鼻祖。阿拉善地處漠北，風(fēng)沙大，地脈干燥，土種羊毛鱗粗、潔白，物理性能極好，織出的地毯具有彈性強(qiáng)、拉力強(qiáng)、光澤好等特點(diǎn)，因此駝鄉(xiāng)阿拉善也有“地毯故鄉(xiāng)”的美稱。

　　“阿拉善仿古地毯以土種羊毛為原料，植物染色、8字綰扣，以做工精細(xì)獨(dú)特，圖案淳樸秀美，藝術(shù)風(fēng)格莊重典雅而著稱。精品有《山水牡丹》《海水朝陽》《滿地金磚》《鹿鶴同春》《九龍抱柱》等，在國內(nèi)多次獲獎(jiǎng)，聞名遐邇。”阿拉善左旗文化館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)科負(fù)責(zé)人常偉華介紹道。

　　然而，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，阿拉善仿古地毯這一傳統(tǒng)手工業(yè)受到?jīng)_擊。

　　“阿拉善仿古地毯織造工藝落后，制作緩慢，加上經(jīng)濟(jì)效益低、傳承人年事已高、后繼乏人等因素，制約了這一傳統(tǒng)手工藝的傳承與發(fā)展。至2000年阿拉善仿古地毯已經(jīng)逐漸失去了原有的面貌，瀕臨滅絕危機(jī)。保護(hù)是為了更好的傳承，近年來阿拉善盟實(shí)施了一系列保護(hù)措施，使這項(xiàng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)煥發(fā)新的活力?！背トA說。

　　為了保護(hù)阿拉善仿古地毯織造技藝工藝，2005年開始，阿左旗文化館搜集、整理了阿拉善仿古地毯織造技藝的相關(guān)資料，走訪了地毯制作工匠，充分了解阿拉善仿古地毯的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀。阿拉善盟加大對(duì)仿古地毯織造技藝的資金投入力度，委托阿左旗文化館成立非遺小組，展開搶救仿古地毯織造技藝的工作：加強(qiáng)對(duì)傳承戶、傳承人的扶持力度，對(duì)傳統(tǒng)的織造技藝進(jìn)行挖掘和整理，收集制作具有傳統(tǒng)特色、原生態(tài)的阿拉善地毯作為原始資料進(jìn)行保存。

　　2008年，阿拉善仿古地毯織造技藝項(xiàng)目入選國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄。阿左旗恒瑞翔地毯公司承擔(dān)起繼承和保護(hù)阿拉善仿古地毯制作技藝的重任，進(jìn)行阿拉善仿古地毯的原料收購、生產(chǎn)加工、銷售經(jīng)營、文化底蘊(yùn)的挖掘整理等工作，還組織一批有經(jīng)驗(yàn)的地毯手工藝人，從事仿古地毯的生產(chǎn)與銷售。

　　經(jīng)多方努力，目前已制作出消失近20年的具有阿拉善特色的深藍(lán)、淺藍(lán)、綠藍(lán)的“三藍(lán)”真色地毯，織造了失傳多年的“富貴壽考”“鹿鶴同春”等圖案的傳統(tǒng)手工地毯。

 

　　阿拉善地毯廠一角。（資料圖片）

　　傳承織造技藝

　　為了讓仿古地毯傳統(tǒng)手工藝傳承下去，2011年阿左旗文化館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)小組對(duì)阿拉善仿古地毯織造技藝幾位代表性傳承人進(jìn)行了走訪，進(jìn)一步完善了項(xiàng)目傳承鏈，建立了國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人傳承機(jī)制。多次舉辦阿拉善仿古地毯織造技藝培訓(xùn)班，培養(yǎng)了一大批地毯織造人才，為阿拉善仿古地毯奠定了長遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　今年60歲的段麗珍是阿拉善仿古地毯織造技藝自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。1972年，年僅16歲的她進(jìn)入阿左旗地毯廠，開始學(xué)習(xí)織毯技術(shù)，開啟了她的織毯生涯。當(dāng)時(shí)，家里姐弟7個(gè)，經(jīng)濟(jì)壓力大，作為家中的長女，為減輕家庭負(fù)擔(dān)，她高中畢業(yè)就進(jìn)地毯廠當(dāng)了一名織毯工人。憑著認(rèn)真努力的工作態(tài)度，段麗珍很快掌握了地毯的織作、片花、整形、造舊及成品驗(yàn)收等技藝。1990年，由于她技藝嫻熟而精湛，被聘為廠里的技術(shù)指導(dǎo)員和專職質(zhì)檢員。2004年，地毯廠經(jīng)營不善倒閉，段麗珍于是開起了織造廠，共招收30余名下崗失業(yè)人員。如今，她的織造廠已成為阿拉善盟地毯制作行業(yè)中規(guī)模最大、知名度較高的一家。

　　段麗珍被確定為傳承人后，主要精力都用在保護(hù)傳統(tǒng)工藝和傳授織毯技藝上。她發(fā)動(dòng)家人、親友做宣傳員，動(dòng)員農(nóng)牧區(qū)的親友們學(xué)習(xí)阿拉善仿古地毯織造技藝。段麗珍先后收授幾十名徒弟，她認(rèn)真、仔細(xì)、耐心地傳授技藝，要求弟子遵循傳統(tǒng)的地毯織造方法。為宣傳阿拉善仿古地毯，讓更多的人了解這一傳統(tǒng)手工藝術(shù)，段麗珍熱衷參加各類社會(huì)公益性活動(dòng)，先后在“全區(qū)第七次精神文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”“中國第二屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)”“阿拉善盟第二屆衛(wèi)拉特藝術(shù)節(jié)”等展會(huì)上，展示精美的阿拉善仿古地毯作品《上山虎》《下山虎》《神來之筆》《大小博古》等。她織造的地毯《美麗富饒的巴彥浩特》《吉祥富貴》等，先后在三屆阿拉善盟民間藝術(shù)家作品大賽中摘得桂冠。

　　“作為傳承人，我要通過自己的努力，多教學(xué)員，讓阿拉善這項(xiàng)傳統(tǒng)的手工藝世代傳承下去。”段麗珍說。

　　在保護(hù)和傳承中，阿拉善仿古地毯日漸綻放出新的文化魅力，正在被世人所關(guān)注，深受國內(nèi)外客戶青睞。