一

　　2018年9月，我來(lái)到赤峰市巴林左旗林東鎮(zhèn)，見(jiàn)到了雄霸中國(guó)北方200余年、在人們的視線內(nèi)消失已久的遼契丹國(guó)國(guó)都上京臨潢府遺址，這里已是荒草萋萋。

　　史書(shū)記載上京臨潢府，其城“一百天建成，城墻高兩丈，幅員廣二十七里”，城北是皇城，墻高三丈。皇宮南門(mén)為承天門(mén)，東為東華門(mén)，西為西華門(mén)。城南是漢城，有市肆交易……如今，大遼國(guó)昔日的皇城、蒙古高原上第一座真正意義上的城市早已無(wú)跡可尋，只留下那時(shí)的夯土城墻，赤裸裸地暴露在秋日的陽(yáng)光下。被毀后重新翻修的北塔，佇立在皇城不遠(yuǎn)處，靜靜地守衛(wèi)著它的城……

　　契丹與五代同時(shí)開(kāi)始，又和北宋幾乎同時(shí)結(jié)束。遼朝全盛時(shí)其疆域東到日本海，西至阿爾泰山，北到內(nèi)蒙古額爾古納河、大興安嶺一帶，南到河北白溝河。最先發(fā)現(xiàn)并研究契丹史的日本學(xué)者稱：“亞洲東方的10至12世紀(jì)是契丹所主導(dǎo)的時(shí)代。"

　　二

　　尋訪消逝的契丹古國(guó)，在并不多的資料和學(xué)者的研究中，漸漸地被3個(gè)人吸引和觸動(dòng)。他們是：遼太祖耶律阿保機(jī)、阿保機(jī)的皇后述律氏月里朵以及他們的大兒子突欲(耶律倍)。

　　距離巴林左旗林東鎮(zhèn)約20公里處，有一座林深山高的美麗山谷，遼太祖耶律阿保機(jī)的祖陵就在這里。兩塊據(jù)說(shuō)是天然形成的千仞峭壁宛如一對(duì)巨門(mén)，矗立在山谷前方，“石門(mén)”之內(nèi)，一條沙礪土路一直向前，路的盡頭是一座連綿起伏的山峰，山下埋葬著一代英雄耶律阿保機(jī)。

　　耶律阿保機(jī)短暫而輝煌的一生，充滿了太多的神秘與傳奇。他和子孫的命運(yùn)，和契丹國(guó)命運(yùn)息息相關(guān)、緊緊相連。

　　阿保機(jī)36歲當(dāng)上契丹的可汗，打破了契丹八部可汗選舉制和3年輪換制的傳統(tǒng)，獨(dú)霸政權(quán)，把原本松散的部族聯(lián)盟的契丹族推上了“國(guó)家”的地位，創(chuàng)建了跨種族、跨地域的“帝國(guó)”。說(shuō)他是英雄，不為過(guò)。

　　公元926年，耶律阿保機(jī)在征服了渤海國(guó)(今遼寧東部到黑龍江南部一帶)回兵途中，猝死于扶余府(今吉林農(nóng)安)，享年55歲?！哆|史》記載說(shuō)這正應(yīng)了兩年前的夏天他宣布西征時(shí)對(duì)自己死亡的預(yù)言“歲在丙戌，時(shí)值初秋，必有歸處”。據(jù)說(shuō)，死前，他的大帳前有一顆星星隕落了。

　　一顆星星隕落了，又一顆星星閃現(xiàn)在歷史的天空。她不能說(shuō)光芒萬(wàn)丈照耀一方，但卻決定了契丹國(guó)未來(lái)的走向。這顆星星就是耶律阿保機(jī)的未亡人、妻子述律氏月里朵。

　　在祖陵奉陵邑祖州城內(nèi)西北角的一處3級(jí)高臺(tái)上，有一座神秘的石房子。石房子由7塊巨大的花崗巖石板構(gòu)成，前面留有一門(mén)，石板之間用鐵楔子連接，石室內(nèi)有一石床。關(guān)于這座石房子的用途有很多傳說(shuō)，但有兩個(gè)與阿保機(jī)和月里朵直接有關(guān)，一是阿保機(jī)靈柩返回下葬前的停尸房;一是很多年后，這里成了關(guān)押月里朵的牢房。

　　站在巨大的石房子前，除了感慨古人的智慧和高超的技藝外，越過(guò)時(shí)空，我仿佛看到，白發(fā)蒼蒼的月里朵一個(gè)人孤獨(dú)地坐在曾經(jīng)停放過(guò)丈夫尸體的石床上，目光透過(guò)石門(mén)，望著那片遼闊的土地，那一刻，她會(huì)不會(huì)傷感?

　　答案是否定的。她不會(huì)，因?yàn)樗且粋€(gè)剛強(qiáng)如鐵的草原女人?！哆|史》說(shuō)她：后簡(jiǎn)重果斷，有雄略。這個(gè)女人，在耶律阿保機(jī)死后做出了一系列驚人的舉動(dòng)，先是自己切斷右手，放入阿保機(jī)的棺木中，說(shuō)自己本欲同丈夫一起去，但為了契丹國(guó)的現(xiàn)在和將來(lái)，她還不能什么都不管不顧，只能自斷手腕替代自己與丈夫合葬。

　　彼時(shí)，夫妻二人育有三子。斷腕后，月里朵又做出了一個(gè)驚人之舉，不顧群臣反對(duì)，強(qiáng)硬地拋棄了皇太子突欲，把王位和契丹國(guó)的未來(lái)，交到了次子堯骨，也就是遼太宗耶律德光的手上。

　　但契丹國(guó)的命運(yùn)真的很神奇，月里朵沒(méi)想到，多年以后，契丹國(guó)的王位最后還是落在了突欲后人的手上。

　　三

　　突欲，漢名耶律倍，是契丹國(guó)的“天之驕子”。他深受漢文化影響，才華橫溢，文武全才。也許正是因?yàn)樗麑?duì)中原漢文化的過(guò)分推崇，與他的母親月里朵奉行的草原本位主義思想產(chǎn)生了矛盾，因此被母親從一步之遙的王位上，生生給拉了下來(lái)。

　　皇城之大，已經(jīng)容不下突欲的身影，他隱居在醫(yī)巫閭山藏書(shū)樓內(nèi)，吟詩(shī)、作畫(huà)，以世外仙人隱士自居?？蓢@生在帝王家，他以為自己姿態(tài)高遠(yuǎn)就可安身，但皇帝弟弟對(duì)這個(gè)才子哥哥并不放心，時(shí)刻派人監(jiān)視著他。為此，兄弟之間關(guān)系惡化，矛盾進(jìn)一步加深。終于，930年，突欲投奔了后唐。

　　去國(guó)離鄉(xiāng)，煙水茫茫。突欲上船離國(guó)臨走前在海邊立了一塊小木牌，寫(xiě)下了《海上詩(shī)》：“小山壓大山，大山全無(wú)力。羞見(jiàn)故鄉(xiāng)人，從此投外國(guó)?！?/p>

　　這一去，突欲沒(méi)有想到，再見(jiàn)醫(yī)巫閭山時(shí)，他已魂飛煙滅。3年后的933年，后唐宮闈發(fā)生動(dòng)亂，心系故國(guó)的突欲認(rèn)為這是攻打后唐的極好時(shí)機(jī)，派人密報(bào)了弟弟。耶律德光親率大軍南下，于936年一役擊破了后唐政權(quán)。而一心想著回歸故國(guó)的突欲卻在此變亂中被殺害，年僅38歲。

　　突欲死了，但他的傳奇卻并沒(méi)有停止。洛陽(yáng)一僧人把他的尸體收起來(lái)，暫時(shí)埋在一個(gè)荒山坡上。后來(lái)，遼太宗終于把自己的哥哥迎回，埋葬在他生前最喜愛(ài)的醫(yī)巫閭山上。而就從這一刻起，命運(yùn)的車(chē)輪開(kāi)始轉(zhuǎn)向突欲了。

　　947年，一直在外征戰(zhàn)的耶律德光像他的父親阿保機(jī)一樣，突然病死于遠(yuǎn)征路上，年齡比他父親去世時(shí)還小，只有46歲。而一直追隨他左右的卻是突欲的兒子兀欲。兀欲隨即在遼太宗靈前即位，是為遼世宗耶律阮。契丹國(guó)的最高權(quán)力終于在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)后又回到它最初的繼承者突欲的后人手里，而且以后的遼代諸帝除遼穆宗耶律璟外，都是突欲的子孫。

　　當(dāng)上了皇帝的兀欲還記得父親的遭遇，他一紙令下，將月里朵和弟弟李胡一起遷居阿保機(jī)祖陵。

　　四

　　秋日，我行走在巴林左旗廣袤的大地上，尋找消逝了的契丹國(guó)。天空中有大朵大朵的白云在游動(dòng)，轉(zhuǎn)瞬間，一大片厚重的云彩，撲天蓋地壓在頭頂之上，似乎在重演著千年前發(fā)生在這片土地上的故事。

　　越走近契丹王朝，越感受到一種與生俱來(lái)的獨(dú)立不羈的氣勢(shì)。從耶律阿保機(jī)到月里朵再到突欲，以及眾多契丹人，他們的身上都帶著草原民族自由、奔放、無(wú)拘無(wú)束、桀驁不馴的氣息。

　　作為一個(gè)王朝，契丹曾經(jīng)輝煌過(guò)，一直在傳統(tǒng)與漢文化中間游走，應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)思想解放的民族;作為游牧民族，契丹人在北方大地上恣意奔馳過(guò)。他們消失了千余年，但也真實(shí)存在過(guò)。

　　馬蹄聲已遠(yuǎn)，白塔仍佇立。草原的風(fēng)吹起，吹得上京遺址的蒿草嘩嘩作響。而這風(fēng)、這草，和千年前有什么不一樣嗎?

　　逝者如斯，不舍晝夜。

　　原文鏈接：http:/mg.northnews.cn/2018/1106/2962169.shtml