刺猬形金飾件(如圖)，長(zhǎng)4.5厘米，寬2.6厘米，高2.4厘米，重8.5克，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文物，鄂爾多斯市杭錦旗阿魯柴登出土，內(nèi)蒙古博物院收藏。

　　刺猬形金飾件呈圓雕式，中空，用金片錘揲或模壓成立體的刺猬形狀，頭部前伸，雙前足外露，橢圓形的身上均布滿圖案化的月牙形花紋，線條流暢，周邊有用于縫綴的小孔。

　　1972年，位于阿魯柴登以南3公里的沙窩子中發(fā)現(xiàn)了包括刺猬形金飾件在內(nèi)的一批極其珍貴的金銀器，這批金銀器，對(duì)研究當(dāng)時(shí)匈奴族歷史，尤其是藝術(shù)史，提供了寶貴的實(shí)物資料。阿魯柴登位于地處鄂爾多斯高原毛烏素沙漠的北部邊緣，秦漢時(shí)有名的“河南地”，就是這一帶。根據(jù)史料記載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期居于河南地的是匈奴林胡王和白羊王二支，林胡王居?xùn)|，白羊王居西，阿魯柴登屬于匈奴河南白羊王或林胡王其中的一支，在春秋至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生活于此。

　　在伊金霍洛旗石灰溝也出土有同類的銀飾，只是嘴、足更具圖案化，說(shuō)明地處同一地區(qū)同一時(shí)期的匈奴器物紋飾、造型藝術(shù)的一致性，應(yīng)作為衣服上的綴飾。這類扣形飾及飾件大多應(yīng)該縫綴在衣服的衣襟、袖口、褲腳或靴筒等部位，圖案布局和諧，風(fēng)格獨(dú)特，制作精美，是中國(guó)早期北方民族文化稀有的藝術(shù)珍品。

　　早期北方民族使用的扣飾，借鑒使用了大量的中原農(nóng)耕民族使用的裝飾，在使用的過(guò)程中，還把自己特有的動(dòng)物紋裝飾作風(fēng)融入，形成了具有強(qiáng)烈北方草原氣息的扣飾制品。而這類由整體近似于圓雕動(dòng)物形的扣飾更是兩種文化有機(jī)結(jié)合的典范，不僅使用起來(lái)更加便捷，而且表現(xiàn)出濃郁的民族特色。

　　從造型和工藝看，此時(shí)期的匈奴金銀器具有濃厚的戰(zhàn)國(guó)風(fēng)格，動(dòng)物造型占了主導(dǎo)地位，反映了匈奴的社會(huì)經(jīng)濟(jì)仍以畜牧業(yè)為主，兼營(yíng)狩獵。動(dòng)物是匈奴賴以生存的生活資料，把它在器物上用藝術(shù)的形象表現(xiàn)出來(lái)，以示匈奴人對(duì)動(dòng)物的一種深厚感情。從地理位置看，北方草原地區(qū)處于中西文化、南北文化交流的匯集地，匈奴的動(dòng)物造型藝術(shù)和工藝充分證實(shí)了這一文化交融的事實(shí)。

　　匈奴金銀器中的動(dòng)物造型，與西方金銀器裝飾有著非常相似的一面。在目前所發(fā)現(xiàn)的匈奴遺址和墓葬中，有大量以動(dòng)物造型為裝飾的器物成為匈奴文化的主要特征。動(dòng)物造型是歐亞草原古代民族通用的裝飾風(fēng)格，分布地域相當(dāng)廣泛，除中國(guó)北方草原地區(qū)外，在蒙古、南西伯利亞、阿爾泰、哈薩克斯坦直至黑海沿岸都很盛行，國(guó)外學(xué)者將此命名為“野獸紋”。根據(jù)北方草原地區(qū)商周時(shí)期出土的青銅器動(dòng)物紋看，匈奴的動(dòng)物造型有其發(fā)展的淵源，但與斯基泰文化有著一定的聯(lián)系。南俄羅斯斯基泰文化的遺跡中，出土的動(dòng)物造型金銀器與內(nèi)蒙古阿魯柴登墓出土的虎動(dòng)物造型金銀器非常相似，被認(rèn)為是斯基泰文化傳播的結(jié)果。

　　西周時(shí)期，中國(guó)北方地區(qū)以黃金裝飾人身的習(xí)俗為一些貴族所接受，春秋時(shí)期，隨著中亞地區(qū)游牧部落的興起，除了裝飾品，阿爾泰等地貴族使用黃金裝飾的武器、馬具的習(xí)俗也影響到了中國(guó)西北地區(qū)諸部族以及靠近北方的漢地貴族。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，南北方文化交流趨于頻繁，中國(guó)北方的許多地區(qū)都流行阿爾泰藝術(shù)造型的黃金、銀或青銅打制的裝飾品。這種將草原藝術(shù)風(fēng)格的題材和漢地造型藝術(shù)相結(jié)合的裝飾動(dòng)物紋的裝飾品在鄂爾多斯等農(nóng)牧交錯(cuò)地帶的古部族大量出現(xiàn)?？梢?，這樣一種佩戴金銀裝飾品的習(xí)俗是在夏商之際從中亞草原傳入中國(guó)北方地區(qū)，春秋至戰(zhàn)國(guó)早期在中國(guó)北方地區(qū)逐漸流行，并在戰(zhàn)國(guó)晚期融入當(dāng)?shù)卦煨退囆g(shù)之中。

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