查干薩日漢語意：白月，即正月，春節(jié)。古代蒙古人把農(nóng)歷春節(jié)叫希恩吉樂，即新年。

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　　據(jù)史書記載，自元朝起，蒙古族接受了漢族歷算法，因此，蒙古族白月與漢族春節(jié)正月相符。這就是蒙古族過“春節(jié)”的由來。還有一個(gè)傳說初一到十五是很不吉利的日子，所以成吉思汗把在這個(gè)日子變得吉利，所以每年的一月改成查干薩日，每個(gè)蒙古人無論是否認(rèn)識，都用哈達(dá)互相拜年的習(xí)慣。蒙古人過春節(jié)跟別的民族大不相同。到年三十，要清掃庭院，搞好室內(nèi)衛(wèi)生。佛前要設(shè)一小小祭壇，把煮好的大塊羊肉擺在祭壇上，供上乳制品。

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　　蒙古族過春節(jié)要“送舊”和“迎新”。所謂“送舊”即臘月二十三清掃戶內(nèi)戶外，到傍晚時(shí)則要“祭火”。“祭火”初由薩滿教傳入，后蒙古族改信喇嘛教，形式又有改變。蒙民把羊胸脯肉連同白哈達(dá)、肉末粥、黃油、酒等物作為祭品，然后由長輩點(diǎn)燃九盞小燈。儀式開始后，將祭品投入火中，口誦贊詞，祈禱家人幸福。祭火忌用紅色筷子而用白色或黑色。蒙古族認(rèn)為火代表著一個(gè)家族的傳宗接代、人丁興旺，故而十分虔誠。祭火儀式結(jié)束后，全家開始進(jìn)餐。有時(shí)也把剩余的祭品送與附近親戚分享。祭火的時(shí)辰為傍晚時(shí)分。上祭品時(shí)，男人在前，女人在后，虔誠叩拜。如有條件，還要專請喇嘛祭火。

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　　初一凌晨，全家穿上節(jié)日服裝，擺上宴席，先由晚輩給長輩敬酒，行跪拜禮。男人雙膝下跪，頭往下低時(shí)雙手上下擺動(dòng)。長輩以吉祥言語作為回報(bào)。未婚女子與男人一起跪拜，而已婚女子則右膝下跪，右手在面額右側(cè)上下擺動(dòng)，新媳婦則需唱歌。然后便開始外出拜年和迎接前來拜年者。人們跨上早已備好的駿馬，三五成群地奔向“浩特”(村鎮(zhèn))，逐個(gè)串蒙古包。串包中，先要給長輩叩頭祝愿，其后由主人家的女婿為前來串包的客人敬酒，按習(xí)慣此酒每敬必喝，通常是載歌載舞，氣氛熱烈。串包男女經(jīng)常利用此機(jī)會(huì)賽馬，尤其是青年男女更不相讓，茫茫草原，縱橫馳騁，冰冷大地上奔淌著生命的熱流，預(yù)示著來年無盡的希望。

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　　近些年來，蒙古族春節(jié)雖與漢族大體一致，并吸收一些漢族習(xí)俗，如吃餃子，放鞭炮等，但仍保留許多蒙古族的傳統(tǒng)習(xí)俗，如除夕吃“手把肉”，以示合家團(tuán)圓。