皮雕制品馬鞍。

 

　　喬文軍在制作皮雕畫。

 

　　皮雕畫制作工具。

 

　　為米蘭世博會創(chuàng)作的皮雕畫《馬可·波羅覲見忽必烈》。

 

　　裝飾工藝皮雕畫。

 

　　栩栩如生的動物造型皮雕畫。

 

　　皮雕畫《呼倫與貝爾的愛情故事》。

 

　　皮雕畫《胡楊林》。

　　皮雕畫是一種古老的繪畫藝術(shù)形式，其起源可追溯至數(shù)千年前。據(jù)史料記載，漢武帝元狩四年(公元前119年)發(fā)行白鹿皮幣，“以白鹿皮方尺，緣以藻繢，為皮幣，直四十萬?！弊鳛橥鹾钯F胄祭祀和婚聘的珍貴禮品。經(jīng)過漫長演變，皮雕畫已形成鮮明的民族特色和獨特的藝術(shù)風(fēng)格，具有極高的藝術(shù)鑒賞和收藏價值。

　　我區(qū)深厚的文化底蘊及地域優(yōu)勢是民族工藝品開發(fā)的基石，草原文化、民族文化、游牧文化賦予民族工藝品極大的文化內(nèi)涵。我區(qū)獨具特色的皮雕畫、皮毛制品、樺樹皮制品等，深受中外游客的喜愛，一大批民族工藝文化產(chǎn)業(yè)興起。

　　自治區(qū)第十次黨代會報告提出，“培育壯大一批文化企業(yè)，謀劃建設(shè)一批文化工程項目，推進文化與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，加快把我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)打造成為支柱產(chǎn)業(yè)。”

　　近年我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。不斷壯大市場主體，以科技創(chuàng)新為動力，以優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為主線，以推動文化融合為著力點，挖掘和整合特色文化資源，拓展和延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈條，構(gòu)建完善文化產(chǎn)業(yè)體系，推動文化產(chǎn)業(yè)重大項目建設(shè)。全區(qū)現(xiàn)有國家級文化產(chǎn)業(yè)示范基地6個，自治區(qū)級文化產(chǎn)業(yè)示范基地34個。

　　內(nèi)蒙古漠上行皮雕藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)有限公司是我區(qū)最早從事皮雕藝術(shù)創(chuàng)研開發(fā)的專業(yè)民族文化企業(yè)。從2000年至今，殊榮無數(shù)，企業(yè)從手工作坊起步，發(fā)展成為我區(qū)頗具影響力的民族工藝企業(yè)之一。目前，活躍在內(nèi)蒙古旅游市場的不只有像“漠上行”這樣的老牌企業(yè)，一大批新銳力量異軍突起，正在豐富和壯大旅游商品市場。

　　——編者

　　雞年新春佳節(jié)，無論是呼和浩特市塞上老街、大召、內(nèi)蒙古博物院，還是各地一些臨街商鋪出售的皮雕畫、皮囊、蒙古刀具等民族工藝品頗受青睞。很多游客被皮雕畫表面浮雕般的立體感和冷峻凝重的風(fēng)格所吸引。

　　皮雕畫源于北方民族游牧?xí)r期，當(dāng)時人們?yōu)榱擞涗涍w徙路徑，以羊皮制作地圖。人們還把各種圖案繪制在馬鞍、靴子上。經(jīng)過漫長演變，皮雕畫已形成鮮明的民族特色和獨特的藝術(shù)風(fēng)格，具有極高的藝術(shù)鑒賞和收藏價值。

　　皮雕畫充分體現(xiàn)了蒙古族的藝術(shù)精髓和文化內(nèi)涵?，F(xiàn)在的皮雕畫除保持古樸韻味之外，又融入現(xiàn)代民族工藝技法，經(jīng)過層染、拋光、定型、半浮雕、起鼓等幾十道工藝純手工制作完成，并用獨特的鮮艷油彩著色，造型生動，凹凸有致，栩栩如生。只需涂少量皮革保養(yǎng)油，讓油浸入皮革中，時間久了皮面光滑，更顯古樸。內(nèi)蒙古漠上行皮雕藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)有限公司藝術(shù)總監(jiān)喬文軍說，“皮雕畫經(jīng)特殊工藝處理軟化，皮質(zhì)細膩柔軟，色調(diào)柔和、畫面細膩、永不褪色?！?/p>

　　每幅作品都是獨一無二的

　　喬文軍是內(nèi)蒙古工藝美術(shù)大師，是呼和浩特最早從事皮雕畫制作的手工藝人之一。

　　“皮雕畫講究的一個是材料，另一個就是工藝，牛皮不只是畫布那么簡單?！眴涛能娬f。材料方面，現(xiàn)在市場上用馬皮、人造革的也有，但皮雕畫最好的材料就是特級黃牛皮。牛皮材質(zhì)特殊，比木頭、金屬軟，比布、紙要硬，具有細致的紋理和毛細孔，表面光滑，最適合雕刻。

　　工藝方面，就大有講究了，大致分為6個步驟。第一步，開料。喬文軍說，“真正的原牛皮有洞、褶皺，幾乎都有瑕疵。皮雕畫選用的是整張牛皮，然后根據(jù)需求從整張牛皮上裁出多個料塊。開好料，很重要?！蔽覀冑I的皮制品大多是加工過的，這樣粗加工的牛皮反而多了幾分原始的味道。第二步，描圖。喬文軍說，“如果你以為皮雕畫是畫上去的，那就大錯特錯了。確切的說，應(yīng)該是‘拓’上去的。先用拷貝紙，把線條‘拓’在紙上，然后再把紙上的線條‘拓’在皮子上。線條如何做?全憑畫師的功力，型準很重要。人們一般會以為是直接畫上去的，那是美術(shù)，是藝術(shù)作品，而皮雕是工藝美術(shù)?！钡谌剑窨?。皮雕注重雕工之美?！爸挥挟?，沒有雕刻工藝只能算作皮畫，皮雕畫和普通皮畫的效果、手感都不一樣。雕刻的工具就有200多種，而最特別的一種工具叫做‘沖’。先用旋轉(zhuǎn)刻刀刻出圖案輪廓線條，再用錘子將各種花形‘沖’砸出圖案，使圖案有立體感。表現(xiàn)不同效果就要用不同的工具，比如一朵花就用一些小工具。”喬文軍介紹。第四步，繪染。按照設(shè)計選用染色方法。常見的皮革染色法有油染法、糊染法、水晶染法、蠟染法等。皮畫和皮雕畫所用染料不同，皮畫用的是油畫風(fēng)格的丙烯染料，皮雕畫大多用油染。繪染工藝直接影響整個作品的表現(xiàn)手法。第五步，起鼓?！白銎鸸墓に嚨钠ぎ嫴庞幸馑?，”喬文軍說。師傅拿到畫后，會先研究哪些部分起鼓好看。然后，在畫的背面用紙將線條畫出形狀。用膠皮依圖裁下，再按照輪廓把膠皮邊緣削的貼合圓潤，將其粘在木板和皮畫之間。固定好后，用“沖”把圖畫邊緣壓下去，把圖案凸顯出來。第六步，裝裱。將制作好的皮雕畫作品進行方正，再用裝裱特有的“沖”打眼，手工縫制到畫板上。這樣，一幅皮雕畫工藝品就算完成了。

　　皮雕畫制作最考驗技術(shù)的是繪圖、雕刻和起鼓工藝。哪一步?jīng)]有做好，都不算成功的皮雕畫。每幅皮雕畫作品都融入了制作者的審美與巧思，因此是獨一無二的。

　　工藝品做不好就是廢品

　　2000年，喬文軍創(chuàng)辦了文君皮畫藝術(shù)創(chuàng)研工作室。起初，由于人才、原材料的缺失，加之作品不夠精致，市場反映并不好。早期投入的資金很快用完，創(chuàng)業(yè)伙伴紛紛離開，可喬文軍毅然選擇了堅持?！拔铱礈柿似さ窆に嚨那熬?。要做成代表呼和浩特乃至內(nèi)蒙古的工藝品名片，必須在兩方面下大功夫，第一是民族題材，第二是不斷創(chuàng)新。深厚的文化底蘊及顯著的地域優(yōu)勢是民族工藝品開發(fā)的基石，草原文化、民族文化、游牧文化賦予皮雕畫極大的文化內(nèi)涵?！眴涛能娬f。

　　確定了“要做就做最好”的目標后，喬文軍開始細心鉆研皮雕畫的題材和工藝，不斷創(chuàng)新尋求突破。功夫不負有心人，付出的努力得到回報。原來皮雕畫作品是代銷的，現(xiàn)在是經(jīng)銷商拿著定金在他的畫室里等作品。

　　2001年第三屆昭君文化節(jié)攝影、民間工藝美術(shù)作品展，《嬉戲》榮獲特等獎，《閑趣》《原》《律》《一代天驕》獲優(yōu)秀獎。2002年紀念毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表60周年呼和浩特市美術(shù)攝影采風(fēng)創(chuàng)作作品展覽，他的作品《冬日》獲銅獎。喬文軍說，“尤為難得的是，皮雕畫作為工藝品與油畫、國畫作品并列放在了一起?！?/p>

　　2003年喬文軍被呼和浩特市美術(shù)家協(xié)會授予突出貢獻獎。2005年喬文軍成為內(nèi)蒙古美術(shù)家協(xié)會會員，是迄今為止皮畫行業(yè)唯一的會員。2007年獲“無接縫皮質(zhì)畫框”專利，即新型皮畫裝裱的專利。同年給自己的企業(yè)注冊了“漠上行”的商標。

　　2013年，喬文軍獲得“呼和浩特市皮畫藝術(shù)師”稱號。2015年，他獲得“內(nèi)蒙古工藝美術(shù)大師”稱號，《蒙古平安》系列皮雕畫榮獲“內(nèi)蒙古博樂歌”稱號，《馬可·波羅覲見忽必烈》等皮雕畫參展2015年意大利米蘭世博會。近日，第三屆內(nèi)蒙古旅游商品設(shè)計大賽，皮雕畫《呼倫與貝爾的愛情傳說》獲得金獎。

　　喬文軍說：“好衣服能穿，普通衣服也能穿，但工藝品做不好就是廢品?！?/p>

　　從2000年至今，殊榮無數(shù)，企業(yè)從手工作坊起步，歷經(jīng)20余年的研制，發(fā)展成為內(nèi)蒙古開發(fā)旅游商品頗具影響力的企業(yè)之一。

　　打造精品需要工匠精神

　　細節(jié)決定一個技師水平的高低。但是，追求細節(jié)往往會耗費大量的時間，在喬文軍的作品中，有制作時間長達20個月之久的皮雕畫。

　　時間成本加上貨真價實的原材料，皮雕畫價格自然不菲，幾百到幾十萬的都有。雖然具有民族特色的皮雕畫作品成為一些星級酒店的裝飾品，也被一些人收藏，但是走入千家萬戶卻不那么容易。

　　如今，為了適應(yīng)市場需求，增加皮雕畫的實用性，除了皮雕畫工藝品，還制作皮雕工藝家具、擺件、筆筒、錢包等系列皮雕文化衍生產(chǎn)品。

　　讓這項民族手工技藝傳承下去，從2000年開始，喬文軍向近百名徒弟傳授技藝，目前，已培養(yǎng)了30多名皮畫師，他們當(dāng)中有一部分人已經(jīng)獨立創(chuàng)業(yè)。

　　喬文軍說：“要讓大眾真正了解皮雕畫，還有很長的路要走?！?/p>

　　內(nèi)蒙古工藝美術(shù)協(xié)會副會長、呼和浩特市工藝美術(shù)協(xié)會會長王志剛在分析當(dāng)前內(nèi)蒙古民族工藝前景時說，“皮雕畫的出路一是適應(yīng)市場，二是革新，三是堅守。要把皮雕畫打造成內(nèi)蒙古的工藝名片?！?/p>

　　“堅守”二字是王志剛著重強調(diào)的。他認為，不管這個行業(yè)狀況如何，都要堅守，不只是時間上的堅守，更是工藝上的堅守。百年老店就是這樣傳承下來的，時間會見證一切。堅守皮雕畫制作的品質(zhì)，需要工匠精神。中國制造需要工匠精神，民族工藝更需要工匠精神。那種不惜一切代價，不放過一個細節(jié)，追求完美和卓越的精神，正是每一個民族工藝美術(shù)大師所具備的匠心。工業(yè)文化傳統(tǒng)和民族精神塑造了民族工藝“工匠”的文化自信，沉下心來，一輩子干好一件事，讓精準成為民族工藝創(chuàng)作的一種習(xí)慣。

　　王志剛說，“全國的工藝美術(shù)有11個大門類，呼和浩特就有9類。工藝美術(shù)作品要想走出去，就得提升自己的品牌價值。希望二三十年后，我們民族工藝品成為世界品牌?！?/p>

　　喬文軍告訴記者，他的理想就是讓皮雕畫這個民族工藝成為內(nèi)蒙古的文化名片，代表和宣傳各民族燦爛的文化。同時配合內(nèi)蒙古旅游文化大省區(qū)做出一個大的產(chǎn)業(yè)走得更遠，帶動更多的創(chuàng)新與研究，讓更多的人就業(yè)。他的這個理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。（文/圖 本報記者 徐躍）