鄂倫春狍子皮制作技藝傳承人滿古梅用選好的皮子做皮衣

　　自2006年起，國務院將每年6月的第二個星期六設立為“文化遺產日”。去年，國務院將“文化遺產日”調整設立為“文化和自然遺產日”，凸顯了國家對文化和自然遺產工作的高度重視。

　　內蒙古的文化遺產蘊含著各民族特有的精神價值、思維方式、想象力，體現著各民族的生命力和創(chuàng)造力，是各民族智慧的結晶，也是草原文明的瑰寶。內蒙古歷史悠久，有許多“文化和自然遺產”藏身于民間，既有物質文化遺產如古村落建筑，也有精湛的民間傳統(tǒng)手工藝和生產技藝。我區(qū)各地正在努力實現民間傳統(tǒng)技藝的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。在今年的全國“文化和自然遺產日”到來之際，小編帶您一同領略民間傳統(tǒng)技藝的絢麗多姿?！幷?/p>

 

　　非遺傳承人賈宏偉在繪制皮雕畫

　　在許多民間傳統(tǒng)技藝日漸消逝的今天，內蒙古的民間傳統(tǒng)技藝依然絢麗多姿，保留著內蒙古獨特的歷史文化氣息，宛如顆顆散落在草原上的明珠，熠熠閃光。

　　近日在各種民間傳統(tǒng)技藝中穿行，不禁想起了木心的詩句：“從前的日色變得慢，車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人?！倍鴮@些非物質文化遺產傳承人來說，一生只夠愛一種民間傳統(tǒng)技藝。

　　民間技藝千姿百態(tài)

　　我區(qū)民間傳統(tǒng)技藝風格迥異。生動逼真、質感強烈、色彩艷麗、高貴典雅，足以與建筑、雕塑、繪畫一起躋身于藝術殿堂，這是蒙古族皮雕畫；自然流暢、工藝精美、風格獨特、裝飾性強、色彩鮮艷、剪貼的邊線明朗整潔、富有木版畫的刀木特點，這是布貼畫；以金、銀、銅、錫、玉石、象牙、竹、骨、木、角為原料，吸收蒙、藏、苗、滿等少數民族金屬工藝品的造型設計及裝飾風格，以精湛的技藝制作的富有傳統(tǒng)特色的工藝品，這是傳統(tǒng)手工蒙鑲技藝。

　　“油錘大，油錘圓，油錘伴隨保平安。錘起錘落錘頭穩(wěn)，捶打麻油代代傳?！边@是榨麻油之前祭拜油錘的祝詞。“捶打麻油已傳承700余年，寄托了思鄉(xiāng)之情和家的味道。”臥式榨油法工藝傳承人王浩說。

 

　　內蒙古師范大學的學生演奏民族音樂

　　“民間技藝不僅是歷史留給我們的遺產，也應該是當代留給未來的遺產?！敝袊鴤鹘y(tǒng)工藝研究會原會長譚德睿說。

　　截至2016年底，內蒙古非遺六級名錄體系基本形成。蒙古族長調民歌、呼麥入選《人類非物質文化遺產代表作名錄》。我區(qū)有國家級非遺代表性項目89項，自治區(qū)級非遺代表性項目499項(擴展項目71項)，盟市級非遺代表性項目1190項，旗縣級非遺代表性項目2312項，鄉(xiāng)鎮(zhèn)蘇木級非遺代表性項目59項。國家級非遺代表性傳承人37名，自治區(qū)級非遺代表性傳承人674名，盟市級非遺代表性傳承人2104名，旗縣級非遺代表性傳承人3732名。2017年，第六批非遺項目統(tǒng)計申報工作正在進行中。

　　攜手“一帶一路”

　　悠揚深沉的馬頭琴聲在耳邊飄蕩，遼闊的草原，奔騰的駿馬，仿佛就在眼前。伴隨著悠長舒緩、意境開闊、氣息綿長，旋律極富裝飾性的蒙古族長調，“一帶一路”呼和浩特非物質文化遺產保護傳承振興學術研討會近日在呼和浩特市玉泉區(qū)圖書館開幕。

　　此次研討會旨在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極響應國家“一帶一路”戰(zhàn)略思想，努力實現我區(qū)非物質文化遺產的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與當代文化發(fā)展相融相通。

　　會場外時不時傳來咚咚的敲擊聲，循聲而去，只見男女老少圍著一位身著黃色蒙古袍、腳穿黑色蒙古靴的匠人，他左手抓著牛筋，右手舞動著木槌，牛筋在木槌的擊打下逐漸散開，變成了一根根絲線?！皩⑴＝钤页山z線狀，再粘到弓胎上，才能使弓箭更加牢固?！苯橙诉呍疫呄驀^的群眾介紹制作技藝。

　　這位匠人就是蒙古族傳統(tǒng)牛角弓制作技藝傳承人諾敏。上世紀90年代，一次偶然的機會，他與牛角弓結緣，從此立志傳承保護該項技藝。經過20余年的不懈努力，蒙古族傳統(tǒng)牛角弓制作技藝于2011年列入國家級非物質文化遺產名錄，諾敏被選為非遺代表性傳承人。

　　傳承并創(chuàng)造性轉化

　　“內蒙古的非物質文化遺產曾面臨消逝的窘境。有些珍貴的民間傳統(tǒng)技藝僅僅是單純的手藝，只是一個空殼?！遍L期從事文化遺產與科技認知研究的內蒙古師范大學科技史研究院教師董杰說。經過各方努力，我區(qū)有的民間傳統(tǒng)技藝已經創(chuàng)造性轉化，一些民間傳統(tǒng)技藝已經帶動農牧民脫貧致富。

　　我區(qū)在保護傳承民間傳統(tǒng)技藝的過程中，結合特色鄉(xiāng)土文化、田園風貌等自然優(yōu)勢，科學編制了民間傳統(tǒng)技藝發(fā)展與保護規(guī)劃，力求“一村一品”，達到精準扶貧、精準脫貧的目標。

　　赤峰市克什克騰旗經棚鎮(zhèn)常善村的臥式榨油法工藝，以及蒙古族傳統(tǒng)牛角弓制作技藝、鄂倫春族傳統(tǒng)工藝品等都是非遺項目。古老的臥式榨油法工藝，給周邊1974位農牧民帶來實惠，年產捶打麻油1.5萬斤，產品供不應求。蒙古族傳統(tǒng)弓箭列入全國民運會及自治區(qū)民運會比賽項目，成為內蒙古師范大學體育學院、呼和浩特民族學院的正規(guī)課程。弓箭制作直接帶動相關旅游業(yè)增收。鄂倫春族獸皮制作技藝傳承人滿古梅幫扶12戶貧困戶脫貧。

　　保護與創(chuàng)新任重道遠

 

　　非遺傳承人齊田倉向巴基斯坦留學生展示仿真微型工藝

　　近年來，我區(qū)設置專項資金用于非遺保護工作。深入四川、貴州、江蘇、浙江，以及內蒙古呼倫貝爾、阿拉善等地調研，啟動非遺立法工作。設立了東烏珠穆沁旗、根河市敖魯古雅鄂溫克族鄉(xiāng)等13個自治區(qū)級文化生態(tài)保護區(qū)，總面積約43萬平方公里，并舉辦全區(qū)文化生態(tài)保護區(qū)建設培訓班，推動整體性保護。與蒙古國建立協(xié)作機制，簽署了《中華人民共和國和蒙古國教育文化科學部關于聯合保護非物質文化遺產合作協(xié)議》等。利用“文化遺產日”“草原文化遺產日”及傳統(tǒng)民俗節(jié)日，廣泛開展宣傳展示活動。2015年全區(qū)非物質文化遺產展，一周內接待120多個團體及觀眾21萬人次。啟動“千校萬戶”計劃，與近百所民族學校簽訂合作協(xié)議，給予資金支持。開展“雙百保護”工程，對處于瀕危狀態(tài)的100個非遺代表性項目和100名代表性傳承人進行搶救性保護，實施內蒙古文化藝術長廊建設計劃——非物質文化遺產代表性傳承人技藝技能搶救項目。在全區(qū)進行地毯式非遺普查工作，在此基礎上建立非遺檔案資料室、數據庫、陳列室。開展《內蒙古非物質文化遺產保護成果叢書》計劃，目前多部成果初稿已完成，理論研究成效相當顯著。

　　民間傳統(tǒng)技藝傳承和保護是一項多元、長期的系統(tǒng)工程。84歲的中國傳統(tǒng)工藝研究會顧問華覺明建議：“第一，要充分認識傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新的必要性、必然性和艱巨性。第二，要正確處理政府、專家、技藝人的角色定位和相互關系，創(chuàng)建精確監(jiān)控、精準扶持的工作模式。第三，要銳意創(chuàng)新，要和民眾的現代生活相融合，拓展傳統(tǒng)工藝的國內外市場。第四，建立非遺傳承保護試點并推廣。”

　　我們每個人都擔當著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護和傳承的重任，讓我們共同努力將民間傳統(tǒng)技藝保護和傳承不斷推向深入。