網(wǎng)絡(luò)圖片

　　云階月地一相過，未抵經(jīng)年別恨多。最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。（七夕（唐）杜牧）農(nóng)歷七月初七是中國的情人節(jié)，在這個(gè)國內(nèi)、海外華人華僑及東亞國家最為重視的傳統(tǒng)節(jié)日里，在眾多夫妻團(tuán)圓的時(shí)候，卻有一批法輪功習(xí)練者，因“去情”“除魔”“消業(yè)”“圓滿”導(dǎo)致妻離子散，家破人亡，再也無法享受愛人的陪伴與呵護(hù)，只能獨(dú)守空帷暗長嘆。

　　逼“去情”，離家離婚情已絕。

　　“去情”是李洪志“去執(zhí)著心”的核心內(nèi)容。李洪志“去情說”的論點(diǎn)頗多，如他在《修者忌》中說：“執(zhí)著于親情，必為其所累，所纏，所魔，抓其情絲攪擾一生，年歲一過，悔已晚也?！彼凇掇D(zhuǎn)法輪》中說：“常人就是為情活著。那么作為一個(gè)練功人，一個(gè)超常的人，就不能用這個(gè)理來衡量了，要突破這個(gè)關(guān)?！薄爸挥蟹艞壢碎g的一切情愛和欲望，才能上層次，才能達(dá)到最高境界?！薄叭艘鲞@個(gè)情，誰也動(dòng)不了你，常人的心就帶動(dòng)不了你，取而代之的是慈悲，是更高尚的東西?！崩詈橹具€說：“作為一個(gè)修煉的人，你就不能混同于常人，人有七情六欲，為情活著，你在逐漸地看淡這些，逐漸地放下這些，在修煉過程中你直至把它完全放棄?！保ā都~約講法》）“修去名利情，圓滿上蒼穹?！保ā缎录悠轮v法》）正是在李洪志“去情”邪說的誘導(dǎo)威逼下，許多法輪功弟子或離家出走，或離婚癡迷修煉，讓幸福的婚姻家庭不再。據(jù)凱風(fēng)網(wǎng)報(bào)道；法輪功受害者曉梅，為了修煉拋下恩愛的丈夫，獨(dú)自離家出走；遼寧撫順某法輪功輔導(dǎo)站站長徐浩（某中學(xué)團(tuán)委書記），不顧夫妻情分和剛出生的兒子，離家出走，至今下落不明；湖南華菱衡陽鋼管集團(tuán)職工、法輪功“練功點(diǎn)”輔導(dǎo)員張標(biāo)，為了追求更高“層次”，拋下襁褓中的女兒，毅然與身體虛弱的妻子分手；閻惠敏、閻惠芳姐妹被父親閻建志拉入邪教法輪功后癡迷不醒。為此，姐妹倆的丈夫在多次勸阻無效的情況下分別提出離婚，閻惠敏和閻惠芳竟一口答應(yīng)……這樣的案例不勝枚舉。

　　信“消業(yè)”，拒醫(yī)拒藥弦已斷。

　　“消業(yè)祛病”是李洪志拉人入教，控制弟子的核心“法理”。在此，李洪志以三個(gè)步驟緊緊套住弟子，使其欲罷不能。首先他稱病是“業(yè)力”所致。李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》中寫道：“人在以前做過壞事而產(chǎn)生業(yè)力才造成有病或者磨難?！薄叭藶槭裁从胁∧兀吭斐伤胁『退胁恍业母驹蚴菢I(yè)力，那個(gè)黑色物質(zhì)業(yè)力場。”其次他稱醫(yī)院不能“治病”。他在《轉(zhuǎn)法輪》中講：“醫(yī)院治病，就是把造成有病的根本原因的難往后推移了，推到后半生或以后去了，業(yè)力根本沒有動(dòng)?！薄笆中g(shù)也只是摘掉了表面空間的病業(yè)而已，而另外空間的病根本沒動(dòng)，現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)技術(shù)根本就動(dòng)不了?！弊詈笏Q能“消業(yè)祛病”。他在《轉(zhuǎn)法輪》中說：“真正除去這一難，就得消除業(yè)力?！薄皫煾缚梢越o你消業(yè)”；“首先得去你身體不好的東西，包括疾病。但是，這里可不治病，我們是清理身體，名詞也不叫治病，我們就叫清理身體，為真正修煉的人清理身體?！庇捎诶詈橹尽跋麡I(yè)”邪說的蠱惑，導(dǎo)致許多法輪功弟子拒醫(yī)拒藥而死。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在1999年中國政府依法取締法輪功前，就有1400多名法輪功習(xí)練者因深信“消業(yè)祛病”而失去了生命。更有大批法輪功骨干“精英”，因“消業(yè)”致死。如李國棟、封莉莉、韓振國、吳凱侖、李繼光、劉靜航、李大勇、林逸明、賴善桃等等。眾多法輪功弟子的“消業(yè)”病亡，讓他們與配偶的情弦頓斷，情緣難續(xù)，留下了無限悔恨和遺憾。如李大勇妻子劉鳴鳴在丈夫病死后，只能蝸居在狹小的出租屋內(nèi)，整日以淚洗面。

　　求“圓滿”，自殺殺人燈已滅。

　　“圓滿”是李洪志給弟子們的畫餅，也是法輪功弟子一生追求的終極目標(biāo)。然而，李洪志承諾讓弟子“圓滿”是有條件的。這些條件除要“除去名利情”外，還必須要用極其殘忍的手段“除魔”。李洪志在其“經(jīng)文”“講法”中多次提到，破壞“大法”的就是“魔”。他在《法輪大法義解》中明確指出：“大逆之魔就是該殺的了?！痹谄湫罢f的蠱惑下，因練功走火入魔的大法弟子，不顧夫妻情份，殘忍地向愛人舉起屠刀。1998年2月25日夜，江蘇省吳江市桃源鎮(zhèn)供銷社吳德橋在家練功，妻子予以勸阻。吳認(rèn)為妻子是阻礙其“修煉”的魔，用菜刀將妻子殺死；2001年2月20日，深圳市法輪功人員藍(lán)紹維為了“除魔”，竟與10多名“功友”將自己35歲的妻子魏志華捆綁并捂住口鼻，最終導(dǎo)致魏志華窒息死亡；2006年12月16日，開封市法輪功習(xí)練者李義興為“除魔”，用鋼管和菜刀將妻子郭九菊殘忍殺害……除此之外，“圓滿”還要舍得放棄“肉身”。李洪志在1998年7月26日《在長春輔導(dǎo)員法會(huì)上講法》中說：“很多天國根本就不允許你帶身體回去的。你們帶回去就等于破壞了那里的法。”他又在2003年《大紐約地區(qū)法會(huì)講法》說：“人的肉身是最骯臟的。是根本就不能帶到天上去的，所以你修的再好也不行，你具備不了天上那么純潔、那么圣潔，達(dá)不到那種狀態(tài)。”以劉云芳為首的天安門自焚者，正是為了放下“最骯臟的”肉身奔赴“極樂世界”，才引火自焚的。法輪功弟子為了追求鏡花水月般的“圓滿”，不惜自殺和殺人。使自己或配偶無辜喪命。人死如燈滅，人死情不再。

　　李洪志為達(dá)到個(gè)人目的，散布系列歪理邪說，造成許多家庭解體，幸福鴛鴦分離，無辜生命喪生。