修煉本是充分利用潛意識(shí)提高機(jī)體免疫力,抑制負(fù)意識(shí)壞影響的保健方法。邪教利用靜修的保健效果,附會(huì)玄念,神化信教的功效。這樣使邪教具有濃厚的神秘色彩和炫目光環(huán),從而煽惑和欺騙不明真相的信徒。信徒對(duì)邪教心悅誠服、俯身下拜,舍命跟隨、支持和效忠邪教。相反,邪教主和高層趾高氣揚(yáng)、高高在上,借此玩弄信徒、驅(qū)使信徒,用信徒的血汗和生命當(dāng)作斂財(cái)涉政的工具,以實(shí)現(xiàn)他們的個(gè)人野心,使他們坐享榮華和富貴。
一、正確認(rèn)識(shí)潛意識(shí)與修煉
潛意識(shí)的作用主要包括兩方面:一方面潛意識(shí)支配植物神經(jīng)提高免疫力。因?yàn)闄C(jī)體除了運(yùn)動(dòng)肌活動(dòng)外,絕大多數(shù)的活動(dòng)都是在植物神經(jīng)支配下完成的,其中免疫系統(tǒng)就是受植物神經(jīng)支配的典型,而潛意識(shí)是能為植物神經(jīng)工作提供情報(bào)的。潛意識(shí)能夠發(fā)現(xiàn)顯意識(shí)不能發(fā)現(xiàn)的潛在病灶和身體的缺陷和損害,引導(dǎo)植物神經(jīng)激發(fā)免疫系統(tǒng)修復(fù)它們。很多的疾病只要睡個(gè)好覺就能恢復(fù),就是這個(gè)原因。另一方面再現(xiàn)遺傳景象,做奇怪的夢(mèng)。最奇怪的夢(mèng),醒來最容易忘的夢(mèng),是深度睡眠時(shí)做的。如果你希望記住深度睡眠時(shí)的夢(mèng),那么醒來后不要立即睜開眼睛,讓自己靜靜地回憶,那樣可能把夢(mèng)找回。當(dāng)你找回夢(mèng)之后,用筆記下來,可能下次還會(huì)做同樣的夢(mèng)。因此,修煉以靜修為內(nèi)容。越靜潛意識(shí)越容易被釋放,可幫助提高免疫力。
正常情況下,人腦耗氧占到機(jī)體全部耗氧量的23%,顯意識(shí)占全部意識(shí)的5%。也就是說人腦所消耗23%的氧全部用于5%的顯意識(shí)。在沒有足夠的氧作為燃料時(shí),潛意識(shí)無法工作,處于休眠狀態(tài)。當(dāng)人睡著之后,機(jī)體總耗氧量減少,顯意識(shí)運(yùn)行的耗氧量也下降,這樣便多出一定比例的氧,有了這些氧,潛意識(shí)便開始工作。
修煉包括靜修和練功兩方面。靜修是通過調(diào)節(jié)氣息,祛除雜念,使心神達(dá)到平靜安穩(wěn)狀態(tài)的健身方法,其中,調(diào)節(jié)氣息的本質(zhì)是通過顯意識(shí)的參與,將雜亂的意識(shí)內(nèi)容單一至所謂的氣上來,當(dāng)顯意識(shí)歸一到氣之后,人便不再受其它顯意識(shí)的干涉,當(dāng)顯意識(shí)反復(fù)暗示氣運(yùn)動(dòng)時(shí),氣運(yùn)動(dòng)便轉(zhuǎn)成潛意識(shí),這樣氣功便練成了。練功是通過簡(jiǎn)單的組合運(yùn)動(dòng),結(jié)合均勻氣息調(diào)節(jié),使機(jī)體氣血筋骨運(yùn)行輕松舒展的健身方法,這種簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)方法也是將雜亂的顯意識(shí)轉(zhuǎn)成潛意識(shí)的過程。
靜修能夠產(chǎn)生許多好的幻景和思想,也能產(chǎn)生壞的幻景和思想。靜修比睡覺的優(yōu)勢(shì)在于能夠立即抑制產(chǎn)生的壞幻影和思想,免除對(duì)機(jī)體造成損害。睡覺沒有這種優(yōu)勢(shì),做惡夢(mèng)時(shí)有發(fā)生,也無法控制,那樣對(duì)機(jī)體就有了不良影響。所以靜修更有利于人體免疫力恢復(fù)和提高,更有利于疾病的順利治療。例如,傷口在沒有顯意識(shí)參與時(shí),即保持心神安靜的情況下,恢復(fù)得比較快,相反,當(dāng)你總是想著傷口,則傷口既痛,又難愈合。中醫(yī)提出靜養(yǎng),就是解決顯意識(shí)或負(fù)意識(shí)干涉疾病的問題。
值得注意的是,不能誤解靜修能解決百病。物質(zhì)的失衡、外力的作用,都可能造成機(jī)體的損害。無論你怎么修煉,也無法逃脫疾病襲擊,修煉只能是讓你獲得對(duì)疾病的抵抗力和對(duì)環(huán)境的適用力。醫(yī)學(xué)就是幫助我們戰(zhàn)勝疾病的有效武器。人真的有病,正確的做法是醫(yī)治和適當(dāng)修煉相結(jié)合。
二、利用潛意識(shí),邪教神化修煉效果。
人類文明已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代,醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)都已進(jìn)入了分子階段,許多關(guān)于生命的未解之迷,逐漸被人類揭開神秘的面紗。隨著科學(xué)的進(jìn)步與普及,廣大人民群眾對(duì)世界和自我的認(rèn)識(shí)不斷加深,邪教的行騙如果不移用科學(xué)的方法,不嫁接科學(xué)的成果,要達(dá)到吸引群眾、迷惑群眾,實(shí)現(xiàn)自己的斂財(cái)涉政目標(biāo)是不可能的。邪教教主認(rèn)識(shí)了這一點(diǎn),便使用科學(xué)廉價(jià)的方法滿足人民群眾最重要的需求,那就是滿足健康和治病需求,用最簡(jiǎn)單,最經(jīng)濟(jì)的方法給群眾以健康,幫群眾治病,這最容易被樸實(shí)的人民群眾信賴。修煉就自然成了他們首選的方法,簡(jiǎn)單經(jīng)濟(jì),能夠治療一些疾病,能夠幫助恢復(fù)健康和維持健康,更重要的是普通人民群眾對(duì)修煉的本質(zhì)不認(rèn)識(shí),加入一些玄念,讓他們更加不能理解。
普通人民群眾不能理解,又能夠獲得健康,又能治病,他們就迷信了。原本我們的祖先就經(jīng)歷過神主命運(yùn)的原始?xì)v史階段,我們也得到了遺傳。迷信加上潛意識(shí)的遺傳就讓部分群眾轉(zhuǎn)化成信徒了。邪教在科學(xué)中參雜的玄念與修煉方法同時(shí)被信徒接受和認(rèn)同,這類玄念包括“你靜不下心來,就念師父的名字,久而久之自然就靜下來了”,“有驚嚇現(xiàn)象干擾時(shí),或者受到什么威脅時(shí),要立即想到:我有法輪功老師保護(hù),什么都不怕;或者喊李老師的名字,繼續(xù)煉功”等。
簡(jiǎn)單易學(xué)的運(yùn)動(dòng)被命名為“功法”,從名稱上就神化了運(yùn)動(dòng),其實(shí)它無異于廣播體操,本質(zhì)上是簡(jiǎn)化了健身太極功法,值得注意的是,不是每種太極都是健身的。這種運(yùn)動(dòng)不僅可以調(diào)節(jié)心態(tài),還能夠舒展筋骨、促進(jìn)循環(huán),有利于新陳代謝。靜修輔以簡(jiǎn)單運(yùn)動(dòng)就是科學(xué)而廉價(jià)的健身方法,能夠獲得健康和治療部分疾病,尤其是治療心病效果最佳。
邪教過分地夸大和神化修煉的功效,甚至告訴你有病不要去醫(yī)治。即使是佛教、道教和藏教,在修煉之外,還有自己的醫(yī)學(xué)典籍。當(dāng)身體有實(shí)質(zhì)性的病變時(shí),同樣采用醫(yī)治。邪教就是披著修煉這身外衣,然后悄悄地融入各種玄念,以吸引人、迷惑人,使練習(xí)者成為信徒,成為追隨者和宣傳者,最終參與募捐和講座等形式,將自己的錢財(cái)拱手讓給自己的主神或教主。這些錢財(cái)就是主神和主要邪教成員盼望的甘霖和雨露。邪教實(shí)力增大,野心隨之膨脹——覬覦政權(quán)。
三、利用潛意識(shí),邪教制造玄念
意識(shí)是人腦對(duì)客觀物質(zhì)世界的反映,是感覺、思維等各種心理過程的總和。意識(shí)都存在著顯意識(shí)與潛意識(shí)兩部分,其中顯意識(shí)占意識(shí)的5%,潛意識(shí)占95%。顯意識(shí)就是普通的一般的感覺、思維等心理過程,哲學(xué)范疇內(nèi)所指的意識(shí)通常為顯意識(shí),它與物質(zhì)相提并論。潛意識(shí)則是潛藏的感覺、思維等心理過程,心理學(xué)范疇所指的意識(shí)通常為潛意識(shí),它與神智、精神等相提并論。人們熟悉的潛意識(shí)有靈感和心病等。潛意識(shí)具有強(qiáng)烈的遺傳特征,根據(jù)這一特征及可開發(fā)程度分為上層意識(shí)、深層意識(shí)和無意識(shí)。無意識(shí)幾乎開發(fā)不出來,它需要幾乎完全無顯意識(shí)的干涉下才能夠呈現(xiàn)。深層意識(shí)是民族文明演化的錄音錄像,是本民族共有的。上層意識(shí)是顯意識(shí)的存款機(jī)和臨時(shí)回收站,一部分是家族共有的,另一部分是自己獨(dú)有的。潛意識(shí)有好壞之分,對(duì)機(jī)體生理功能產(chǎn)生好影響的潛意識(shí)稱為正意識(shí),反之為負(fù)意識(shí)。
當(dāng)我們清楚意識(shí)、顯意識(shí)、潛意識(shí)、正意識(shí)和負(fù)意識(shí)之后,揭密邪教對(duì)潛意識(shí)的利用,揭密神化信教的功效,揭密神化教主,揭密神化教義就簡(jiǎn)單了。如何理解一些玄念的功效呢?這里列舉一些主要邪教玄念的解釋,其它的玄念的解釋依此類推。
一是為什么感覺體內(nèi)有法輪轉(zhuǎn)?這是顯意識(shí)經(jīng)反復(fù)暗示轉(zhuǎn)化成潛意識(shí)的原理。通過對(duì)修煉目標(biāo)進(jìn)行反復(fù)的顯意識(shí)暗示,使暗示目標(biāo)轉(zhuǎn)化成潛意識(shí)。法輪功在靜修中,在“師父”的指導(dǎo),即他給了你一個(gè)目的玄念,也就是,他告訴你體內(nèi)某部位有法輪,讓你將精力集中于這個(gè)部位,讓你去慢慢體驗(yàn)。這個(gè)慢慢體驗(yàn)過程就是反復(fù)暗示過程。通過顯意識(shí)不停地暗示腹內(nèi)有轉(zhuǎn)動(dòng)的法輪。練習(xí)者如果相信,那就會(huì)感覺存在轉(zhuǎn)動(dòng)的法輪,久而久之,這種反復(fù)暗示的顯意識(shí)便會(huì)成為潛意識(shí),這時(shí),只要你想它,它就會(huì)不停地轉(zhuǎn)動(dòng)。其實(shí)不要用法輪,想著腹內(nèi)有一本無窮的書在翻動(dòng),也是一樣的效果。它的主要作用是祛除其它雜念,將意識(shí)轉(zhuǎn)入這個(gè)目標(biāo)上來。
二是主神能幫著摘病嗎?這是通過修煉,免疫力提高后,機(jī)體的自我修復(fù)。修煉對(duì)治療回憶性疼痛和無器質(zhì)性病變的疾病效果很好。例如,某人頭被摔傷過,治愈多年后,他總覺得有瘀血在傷位,傷位總覺得還痛。通過檢查后,發(fā)現(xiàn)沒有瘀血,從此就不再痛了。這種疼痛就是典型的回憶性疼痛,也是典型的負(fù)意識(shí)作怪。如果你總是想著某個(gè)部位痛,久而久之,那個(gè)部位就會(huì)在你不自主地想它時(shí)痛,這類病都是通常說的心病,只要將負(fù)意識(shí)抑制住就好了。體檢是消除負(fù)意識(shí)的方法之一,注意力轉(zhuǎn)移也是抑制負(fù)意識(shí)的好方法,靜修則是抑制負(fù)意識(shí)的最好方法,但睡覺對(duì)這類疾病不利,因?yàn)閴?mèng)最容易勾起那最痛苦的記憶。因此,自己是自己的主神,不是邪教的主神幫你摘病。
三是靜修中見到奇怪景象,是主神賜予的嗎?這是深層意識(shí)或無意識(shí)復(fù)活原理。當(dāng)人靜修到一定深度時(shí),顯意識(shí)關(guān)閉,潛意識(shí)打開,甚至最深層最原始的無意識(shí)就會(huì)出現(xiàn),這就將久藏、前代、甚至人類遺傳的記憶激活。而無意識(shí)總量是很多的,也是我們不熟悉的,它被釋放出來,呈現(xiàn)成各種奇景就不足為怪了。這種現(xiàn)象在睡夢(mèng)中也會(huì)出現(xiàn),亞洲人的女性比男性做此類夢(mèng)多。因?yàn)?,女性接受的遺傳基因比男性豐富,主要原因是男性為單姓遺傳,女性則是多姓遺傳。這種遺傳現(xiàn)象,使得女性比男性更有辦法,但很難專注一件事。男性則單純專一,做一件事比較專注。所以奇怪景象不是主神賜予的,是祖先給我們的。
四是驚嚇叫一聲師父就不怕了,是師父顯圣嗎?這是意識(shí)轉(zhuǎn)移抑制負(fù)意識(shí)的方法。靜修中出現(xiàn)驚嚇的景象是負(fù)意識(shí)在作怪,只要我們從負(fù)意識(shí)里出來,就沒有事了。叫一聲師父就是讓自己從負(fù)意識(shí)中回到現(xiàn)實(shí)中來,負(fù)意識(shí)便被叫停了。其實(shí),叫你的心上人會(huì)更好一些,他能帶給你更多的歡樂。
隨著人類科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,人類認(rèn)識(shí)世界的能力增強(qiáng),邪教欺騙伎倆難以實(shí)現(xiàn),但在一段時(shí)期內(nèi),部分群眾難以掌握先進(jìn)的科學(xué)知識(shí),認(rèn)識(shí)世界的能力也難及時(shí)提高。而先進(jìn)科學(xué)知識(shí)在為人類正義事業(yè)服務(wù)的同時(shí),也被邪惡勢(shì)力利用并加以玄化改造。他們總要披著科學(xué)的外衣,打著拯救人類的口號(hào),以解決民生問題為突破口,欺騙那部分認(rèn)識(shí)能力不高的群眾,籠絡(luò)人心,獲得信徒,繼而斂財(cái);隨著實(shí)力的增大,便覬覦政治和政權(quán),擾亂和平穩(wěn)定的社會(huì)秩序,這就是邪教產(chǎn)生與發(fā)展的基本規(guī)律。我們只提高對(duì)世界的認(rèn)識(shí)水平,用普及科學(xué)知識(shí)的辦法,提高人們的認(rèn)識(shí)世界的能力,才能徹底瓦解和消滅邪教,才能把邪教的騙術(shù)和羊皮撕破。
主要參考文獻(xiàn):
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英國Chris Frith著《心智的構(gòu)建》,華東師范大學(xué)出版社,2012年7月第1版
【責(zé)任編輯:天亮】