每年“雙十一”,比購物者更加高興的，就是商家了，他們才是在“雙十一”中獲益最多的群體。每間店鋪每個品牌參加“雙十一”大促都有各自的目的，引進更多新顧客、激活老顧客、清理庫存、品牌傳播等等，但是最終目的就是賺錢。以此相同，邪教主創(chuàng)立邪教的目的也是為了獲取錢財。邪教教主往往會絞盡腦汁，以歪理邪說蠱惑人心，蒙騙招徠弟子，吹噓自己具備種種特異功能，極盡坑蒙拐騙之能事，以種種手段對弟子實行控制，為的就是盡可能多的獲取錢財。讓我們來看看邪教主創(chuàng)立邪教斂財?shù)男穆窔v程吧！

　　創(chuàng)立邪教之初，邪教主以治病為幌子來斂財

　　邪教招攬信徒的方式之一，就是以“治病強身”為誘餌。每個人都渴望免受疾病的折磨，邪教主正是抓住了這一心理開始裝神弄鬼，宣稱自己能夠治病救人，以此同時進行騙錢斂財。

　　李洪志在創(chuàng)立法輪功初期就是以祛病健身為幌子，靠“治病”吸引信徒。他雖然聲稱免費治療，卻在家中設立“功德箱”，暗示弟子告訴患者每人應捐“功德”錢100元以上。1992年6月，李洪志在北京建材禮堂還做過“帶功報告”，并且在報告之后與幾個“助手”現(xiàn)場發(fā)功，當場收錢。

　　“全能神”宣稱只要交足錢，就能保證癡迷者們“不得病”，有病的也可以手到病除。河南南陽的趙秀霞為了給孩子治療小兒麻痹癥引起的腿疾，相信了全能神“絕對能治好”的“承諾”，捐出1萬塊錢給教會，結(jié)果人財兩空。

　　吳澤衡經(jīng)常開藥方給弟子治病,一個藥方收費幾千元不等。他推行“全息醫(yī)學”,號稱可以用所謂五行、氣息等治療癌癥,一個療程數(shù)十萬元。

　　推廣邪教時，邪教主通過辦班培訓來斂財

　　辦班培訓也是邪教主早期斂財?shù)姆绞街弧７ㄝ喒Πl(fā)展初期，李洪志通過舉辦培訓班聚斂了大量錢財。據(jù)不完全統(tǒng)計，從1992年5月到1994年年底，李洪志在全國各地開辦法輪功培訓班56期，收取人民幣300萬元以上。開班的時候，弟子若要與李洪志合影留念，還要收費，每次合影明碼標價是每人50元。

　　2014年3月份,“華藏宗門”教主吳澤衡說要給“華藏企業(yè)家聯(lián)誼會”的20多名弟子網(wǎng)絡授課。他與弟子們在網(wǎng)上聊天2個小時,每人收取5000元的培訓費,一次就斂財10多萬元。

　　“菩提功”也學會了這些斂財方式，借傳功之名，以舉辦所謂的“法會”、“禪修班”進行斂財。

　　獲取信任后，邪教主靠販賣教義、出售物品來斂財

　　邪教教主在獲取了信徒的信任后，往往會利用信徒們的崇拜心理，向信徒售賣各種教義和聲稱有靈的物品。

　　李洪志通過推銷練功書籍刊物、練功磁帶光盤、“法像”和法輪功的標識徽章等，大肆牟利。1992年至1999年底，以李洪志名義印發(fā)的法輪功書籍有1057萬冊，音像制品500萬盒、圖片等129萬張，總銷售額161億元，李洪志及其法輪功非法獲利4100萬余元。2015年，在法輪功網(wǎng)站上，李洪志全套“講法”書售價高達475美元。一套李洪志大連講法音像制品售價158美元。

　　“華藏宗門” 教首吳澤衡兜售法器斂財。他出售自己設計的“法物”——“戒壇方”，吹噓供奉“戒壇方”能夠消災避難，以每個1200余元的價格賣給弟子。2013年11月底,吳澤衡為10多名辦企業(yè)的弟子各刻制一枚開光過的黑檀木印章，印章成本價幾百元,售價高達5.5萬元。

　　“全能神”教主維山向其信徒高價出售“圣水”、“圣物”，宣稱能“治百病、保平安、上層次”等，從中大肆牟利。

　　“觀音法門”向信徒推銷類型繁多的服飾、天飾產(chǎn)品。在釋清海蠱惑下，信徒把她的照片、小飾物、服裝等看作是無所不能的加持法物，不惜花費幾千元、幾萬元甚至十幾萬元爭購。

　　信徒癡迷時，邪教主引導“奉獻”捐款來斂財

　　當自己的歪理邪說有了市場，邪教組織收獲了大批癡迷的信徒后，引誘信徒進行“奉獻”捐款是所有邪教主最常用的手法，也是最有效、最可靠的手法。邪教主通常會在教義中以或明或暗的方式反復引導教徒進行“奉獻”。

　　“法輪功”邪教組織宣傳“以錢換德，以德長功”理論，多次強調(diào)看淡錢財，用《出家弟子的原則》的話概括就是“修大法就必須放下為錢為物之心”。

　　“全能神”要求信徒全心愛“女基督”，表達愛最實際的一種方式就是將金錢和財產(chǎn)都奉獻給她，“奉獻”得越多，得到的“平安”、“恩典”越多。

　　“門徒會”要求信徒繳納“愛心糧”或“愛心款”，要信徒“為迎接主的到來”，有錢的出錢有力的出力，稱“積攢財寶在天上，神能赦免人的許多罪”。

　　“觀音法門”教主釋清海開立銀行賬戶供信徒們奉獻，1993年僅洛杉磯分部入賬39.6萬美元。

　　發(fā)展壯大后，邪教主開辦實體，以商養(yǎng)教來斂財

　　當邪教組織發(fā)展壯大后，邪教主為了能夠擴大資金來源，充分發(fā)揮信徒多、人力足、成本低的有利條件，開辦各種實體企業(yè)、網(wǎng)站，投資商業(yè)項目，以商養(yǎng)教。

　　李洪志在海外通過舉辦“神韻”晚會、發(fā)行報紙、成立電視臺、運行網(wǎng)站等多個實體項目獲取暴利。它的許多“項目”都打著宗教的旗號，享受免稅待遇，像“神韻”演出、龍泉寺宗教旅游項目等。

　　“觀音法門”開辦“素食店”和其他企業(yè)，以商養(yǎng)教?！坝^音法門”以所謂的“素食拯救地球”環(huán)保活動為幌子，開辦“愛家國際連鎖餐飲（ Loving Hut ）”，伊甸園易購網(wǎng)、天體店（ Celestial Shop ）、“天衣天飾旗艦店”等，瘋狂從事擴大組織、聚斂錢財?shù)姆欠ɑ顒印?/p>

　　吳澤衡在深圳開了一家御膳館,以自己有飲食秘方的知識產(chǎn)權為由,占了50%的股份。他還在珠海開了一家佛具店,以自己有“戒壇方”設計專利為由,占了50%的股份。

　　“血水圣靈”為擴大收入來源，建立連鎖的咖啡、快餐、蛋糕等經(jīng)營實體。

　　邪教組織在發(fā)展的不同過程中，邪教主根據(jù)各自特點，使用的斂財手段也不盡相同?？傊麄?yōu)榱藬控?，花樣盡出，想盡一切辦法，用盡一切卑鄙手段，最后都賺得盆滿缽盈，而邪教信徒們卻為此傾家蕩產(chǎn)，損失慘重。