在教育挽救工作中，與法輪功邪教癡迷人員談話時，如何才能與其建立起良好的溝通平臺，促使癡迷人員能主動參與到話題中來、并取得好的談話效果呢？除了要按照教育挽救的方針開展工作外，還應(yīng)遵循與邪教癡迷人員談話的一些基本原則。本文主要從操作層面上著手，來闡述與邪教癡迷人員談話應(yīng)遵循的一些基本要求，為廣大反邪教志愿者者開展工作提供參考借鑒。

　　一、情感接納原則

　　在工作中，對邪教癡迷人員的接納是指對其情感和心理上的寬容態(tài)度。志愿者在工作中，除了要保持平和心態(tài)以外，還應(yīng)注重從內(nèi)心上接納邪教癡迷人員。對癡迷人員的癡迷狀態(tài)、心理習(xí)慣及錯誤的信仰等，在沒有使其思想發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)化前，志愿者應(yīng)保持最大限制的接納，不能因為邪教癡迷人員癡迷邪教，就對其產(chǎn)生偏見，故意疏遠(yuǎn)這些需要挽救的人員。當(dāng)然，需要強(qiáng)調(diào)的是，接納并不等于認(rèn)同，并不是無條件地全部接納，對邪教癡迷人員的邪教式思維，對他們錯誤的世界觀、人生觀和價值觀，對他們時刻存在的陰暗心理等，還是要引導(dǎo)他們、教育他們，把他們從錯誤的認(rèn)知中扭轉(zhuǎn)過來。而在這一過程中，志愿者應(yīng)對邪教癡迷人員持一種開放、寬容、接受的態(tài)度，做到不歧視，不放棄，與其建立起良好的溝通關(guān)系，為教育挽救他們鋪好交流的基礎(chǔ)。

　　  二、尊重與包容原則

　　與邪教癡迷人員進(jìn)行交流，不歧視他們并尊重其人格是一個前提。所謂尊重與包容具體地來說，就是要從邪教癡迷人員的情感、立場上為其著想，通過切入其癡迷點，針對其癥結(jié)來安排學(xué)習(xí)內(nèi)容。不但要破解他們的邪教觀念，而且讓其獲得更多的科學(xué)文化知識，滿足其心理需求。同時熱心地幫助他們解決在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難，讓他們感受到受到尊重。其實，與邪教癡迷人員談話，包容是無處不在的，也是必不可少的。尤其是反邪教志愿者能以自己博大的胸襟容納邪教癡迷人員，用真心去關(guān)愛他們每個人，營造出濃厚的人文氣氛，做到“茲悲喜舍，善良仁受”。這樣不僅可以感化癡迷者，而且對長期推動教育挽救工作也是有益的。

　　三、個別化與不否定原則

　　教育挽救工作是做特殊人群的特殊思想工作，故而要因人而異，區(qū)別對待，分層指導(dǎo)。由于邪教癡迷者他們的個人經(jīng)歷、文化水平、家庭環(huán)境、走入邪教的原因等等情況不盡相同，可以說，與其交流最大的難度就是要準(zhǔn)確掌握邪教癡迷人員的個別化和差異性。當(dāng)然，個別在一般當(dāng)中，差異性也在共同性之內(nèi)。就是在整體掌握邪教的一般特性后，要重視和研究個案。這是因為每個邪教癡迷人員都有其獨特性，都有自身的特點和弱點，堅持個別化原則，能夠在工作中準(zhǔn)確反映邪教癡迷人員的癥結(jié)和其問題的特殊性，對其特殊問題專門特殊對待，這就是所謂的“一人一策”。特別要注意得是，對癡迷者的個性化特點，一般不采取否定的做法，而是在循循善誘中引導(dǎo)他們認(rèn)識自己的缺點，確保在談話中做到不責(zé)備，不謾罵，不指責(zé)，不污辱。

　　四、自我決定與不強(qiáng)迫原則

　　在對癡迷者的教育挽救過程中，根據(jù)具體情況，可以給他們適當(dāng)?shù)男睦韷毫?，使這種壓力成為他們走出邪教桎梏的動力。但這種壓力又不能變成一種強(qiáng)迫性的手段，完全強(qiáng)迫癡迷者違背自己的心愿而按照我們的意愿走出來。因為這種“強(qiáng)迫轉(zhuǎn)化”并不能讓他們真正口服心服。所以，掌握不強(qiáng)迫原則就是很有必要的。例如，反邪教志愿者通過向法輪功邪教癡迷人員提供必要的反邪教知識后，一定要給他們接受和消化的時間，也允許他們有一定的思想反復(fù)。他們滲淫法輪功邪教多年，已經(jīng)形成了“大法思維”和“大法情結(jié)”，即便思想上明白了邪教的危害，但還會因其存有的“大法情結(jié)”，一時不能下決心與法輪功邪教從情感上斷絕關(guān)系。這在表面上看，好像教育工作一時停滯在了癡迷者“左右搖擺，難做決定”的階段。其實，這時的反邪志愿者絕不要著急，更不能代替法輪功邪教癡迷人員做出決定，而是要運(yùn)用教育轉(zhuǎn)化專業(yè)知識和心理學(xué)知識作為輔導(dǎo)，幫助邪教癡迷人員獲得心理上同情感上的補(bǔ)充，最后讓他們自己決定自身的命運(yùn)，勇敢地走出邪教的泥潭。

　　五、增補(bǔ)正能量原則

　　邪教癡迷人員大多數(shù)是社會上的弱勢群體，他們從社會中獲取的社會資源比較有限，更是缺乏必要的知識更新。加之許多人思想觀念陳舊，迷信心理嚴(yán)重，無法運(yùn)用現(xiàn)代的科學(xué)文化知識來指導(dǎo)他們的生活。因而，在癡迷者擺脫邪教的思想控制后，一定要給他們“補(bǔ)腦”，即用科學(xué)知識和健康心理內(nèi)容來填補(bǔ)他們的空白。一般根據(jù)癡迷者各自情況的不同，幫助邪教癡迷人員增補(bǔ)正能量的技巧有：一是指導(dǎo)其識別并運(yùn)用好邪教癡迷人員的特點，幫助其他邪教癡迷人員做思想工作。即采用現(xiàn)身說法打動其他癡迷者擺脫邪教。在這個過程中。他們就會用積極的自我形象代替消極的自我形象；二是提高邪教癡迷人員的自我意識，強(qiáng)化他們對生活的信心，用健康心理來建立他們與家庭和社會關(guān)系。同時，讓其所處的社會環(huán)境也為他們提供必要的支持。三是倡導(dǎo)社會為他們的改變提供平臺，特別是基層的社區(qū)可以從他們的生活需要和思想受益為出發(fā)，讓他們更多地參與社會活動，并在這些活動中，使其受益，肯定他們的參與價值，增強(qiáng)他們的參加意愿。經(jīng)過一段時間后，讓他們健康地回歸社會。