古語有云“欲治其國者,先齊其家”。
習(xí)近平總書記在12月12日召開的第一屆全國文明家庭表彰大會上指出:“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會”。他談到,“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣”,“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng),做家風(fēng)建設(shè)的表率”。
家風(fēng)正,則民風(fēng)淳。這并非習(xí)近平總書記首次強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè)。
“千千萬萬個家庭的家風(fēng)好,子女教育得好,社會風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)?!?013年10月31日,習(xí)近平總書記在同全國婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話中,如是強(qiáng)調(diào)樹立良好家風(fēng)的重要性。
率先垂范,好干部當(dāng)有好家風(fēng)
“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要教育親屬子女樹立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念,明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情,要為全社會做表率?!痹诒敬稳珖拿骷彝ケ碚么髸希?xí)總書記再次指出“正家風(fēng)”對于領(lǐng)導(dǎo)干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”的重要性。
在講話中,習(xí)近平總書記提出了“向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學(xué)習(xí)”的要求。焦裕祿有“帶頭艱苦,不搞特殊”、“工作上向先進(jìn)看齊,生活條件跟差的比”的家訓(xùn)。多年以后,焦裕祿留下來的家訓(xùn)早已成為兒女們誠心秉持的人生信條,還得到習(xí)近平總書記“點(diǎn)贊”。2013年3月,總書記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時指出,“要見賢思齊,組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部”。
習(xí)近平總書記還多次提過谷文昌,在一篇題為《“潛績”與“顯績”》的文章中,稱贊他“在老百姓心中樹起了一座不朽的豐碑”。谷文昌的兒子谷豫東回憶父親在東山工作時談到,那時家里甚至沒有飯桌,吃飯就在縣政府大院宿舍露天的石桌上,遇到下雨,家里人只能端著碗在屋檐下吃飯。時至今日,谷文昌“清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)仍在當(dāng)?shù)馗刹咳罕娭袀黜?。福建省委黨校黨建部教授李烈滿認(rèn)為,谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富,體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng),是我們黨的建設(shè)寶貴的精神財(cái)富,全面從嚴(yán)治黨,應(yīng)當(dāng)把這些優(yōu)良傳統(tǒng)繼承好、發(fā)揚(yáng)好,讓谷文昌式的好家風(fēng)成為我們黨永不褪色的“傳家寶”。
2015年2月27日,習(xí)近平總書記在主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十次會議時強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。楊善洲任縣委書記時并沒有利用職權(quán)給家人“農(nóng)轉(zhuǎn)非”,也沒有為兒女端上“鐵飯碗”,女兒結(jié)婚時楊善洲要求從簡辦事,不讓請客、不讓收禮。楊善洲的女兒楊惠蘭在追憶父親時談到,“我的家庭不是名門書香世家,我家的家風(fēng)家訓(xùn)也沒有銘刻成書,但是爸爸用他自己的言行舉止給我們留下了終生受用的精神財(cái)富。”
國家行政學(xué)院原副院長周文彰分析認(rèn)為,家風(fēng)為政風(fēng)提供道德基礎(chǔ),政風(fēng)為家風(fēng)增添政治內(nèi)涵。家風(fēng)為政風(fēng)提供親情動力,好的家風(fēng)以親情的愿望和力量,推動或感召從政者樹立好的政風(fēng)。
春風(fēng)化雨,傳承弘揚(yáng)好紅色家風(fēng)
“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng),繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)”,在全國文明家庭表彰大會上習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)。
對于黨的領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)亦是作風(fēng)、黨風(fēng)?;仡櫄v史,正家風(fēng)是共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),在中國共產(chǎn)黨人不斷“趕考”的崢嶸歲月里,那些不忘初心的優(yōu)良家風(fēng)也一直為人稱頌。
毛澤東對家屬子女的要求一向嚴(yán)格謹(jǐn)慎,他教育家人要不搞特殊。建國初,毛岸英被安排到政務(wù)院工作,毛澤東對此堅(jiān)決不同意。他認(rèn)為毛岸英不夠資格進(jìn)政務(wù)院工作,而應(yīng)當(dāng)?shù)睫r(nóng)村、工廠、部隊(duì)去鍛煉。由此可見毛澤東堅(jiān)持黨性原則,不占國家便宜,不失原則,不搞特權(quán)謀職位的優(yōu)良作風(fēng)。
“凡個人生活上能做的事,不要別人代辦;生活要艱苦樸素;在任何場合都不要說出與總理的關(guān)系,不要炫耀自己……”周恩來總理因?yàn)榉磳θ稳宋ㄓH的腐朽作風(fēng),認(rèn)為新社會不能搞舊社會的裙帶關(guān)系,曾專門召集家庭會議,定下了“十條家規(guī)”。作為國家總理,周恩來以身作則,從自己家里做起,他的作為是一面明鏡告誡黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何把好權(quán)力關(guān),親情關(guān),更是一把戒尺,標(biāo)明了各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須時刻心存敬畏、行有所止的刻度。
新中國成立初期,陳云擔(dān)任中財(cái)委主任,夫人于若木也在中財(cái)委機(jī)關(guān)工作。于若木本來完全可以搭乘陳云的汽車上下班,但她一直堅(jiān)持騎自行車去機(jī)關(guān),沒搭過一次車。后來,于若木騎車時被人撞倒導(dǎo)致腳面骨折。從此,陳云再也不讓于若木騎車。將自行車沒收交給了二女兒陳偉華。陳偉華騎了十幾年后,這輛車實(shí)在騎不了才“退休”。
2015年春節(jié)團(tuán)拜會上,習(xí)近平總書記曾談到,不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
中國井岡山干部學(xué)院教授牛保良認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)與干部本身的工作作風(fēng)存在著密切的聯(lián)系,是構(gòu)成干部隊(duì)伍建設(shè)的重要一方面。像領(lǐng)導(dǎo)干部在單位的作風(fēng)和形象的影響力一樣,像黨的一切干部,甚至一名普通黨員在社會中的作風(fēng)和形象的影響力一樣,干部的家屬、親友,尤其是配偶和子女的形象,所產(chǎn)生的社會效應(yīng)也是不可低估的。
凝心聚力,以優(yōu)良黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)
“風(fēng)成于上,俗形于下。領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣,不僅關(guān)系著本人的品行和形象,更關(guān)系到黨在群眾中的威信和形象,對社會風(fēng)氣的形成、對大眾生活情趣的培養(yǎng),具有‘上行下效’的示范功能?!?007年時任浙江省委書記的習(xí)近平在《生活情趣非小事》一文中寫下這么一段話。
在本次全國文明家庭表彰大會上,習(xí)近平總書記指出,中華民族歷來重視家庭。中華民族傳統(tǒng)家庭美德銘記在中國人的心靈中,融入中國人的血脈中,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富。
習(xí)近平總書記自己,就是在一個有著良好家風(fēng)的革命家庭長大的?!拔沂寝r(nóng)民的兒子”,這是習(xí)仲勛在家里常說的一句話。習(xí)仲勛經(jīng)常教育孩子要靠自己的本事吃飯,鼓勵子女到艱苦的地方去,到基層去,到祖國建設(shè)最需要的地方去,1978年初到廣東工作,每天都要到凌晨后才肯休息,當(dāng)年盛夏冒著酷暑一連跑了23個縣。這些無疑都對習(xí)近平產(chǎn)生了巨大的影響。
習(xí)近平總書記曾在給習(xí)仲勛的一封拜壽信中詳細(xì)列舉:一是學(xué)父親做人;二是學(xué)父親做事;三是學(xué)父親對信仰的執(zhí)著追求;四是學(xué)父親的赤子情懷;五是學(xué)父親的儉樸生活。習(xí)近平總書記坦言,“從父親這里繼承和吸取的高尚品質(zhì)很多”。
父輩所傳承的家風(fēng)對習(xí)近平總書記影響深遠(yuǎn),抱著一顆為人民做事情的心,習(xí)近平總書記把千千萬萬個家庭的美好生活作為自己的奮斗目標(biāo),他擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部后,每到一處工作,都會告誡親朋好友:“不能在我工作的地方從事任何商業(yè)活動,不能打我的旗號辦任何事,否則別怪我六親不認(rèn)”。
都說國很大,其實(shí)一個家,這就是要深刻認(rèn)識“家是最小國,國是千萬家”的樸素道理。不難發(fā)現(xiàn),“篤學(xué)修行,不墜門風(fēng)”“莫以惡小而為之,莫以善小而不為”……這些在我國這些耳熟能詳?shù)募绎L(fēng)與當(dāng)前倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。良好家風(fēng),能在潛移默化中影響人們的價值觀,生發(fā)并激蕩成時代新風(fēng)尚,凝聚起強(qiáng)大的正能量,而激活這些文化基因是我們每個人的責(zé)任。
“如何使中華民族源遠(yuǎn)流長的家庭美德通過家風(fēng)代代相傳,為塑造個體人格、形成良好社會風(fēng)尚提供支撐,是歷代政治家十分關(guān)注的問題?!碧旖虼髮W(xué)馬克思主義研究中心主任孫蘭英認(rèn)為,家風(fēng)是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚,體現(xiàn)著家庭或家族的價值觀。
《人民日報(bào)》評論員文章亦指出,“服民以道德,漸民以教化”。重視家庭文明建設(shè),加強(qiáng)價值觀建設(shè)至關(guān)重要。社會主義核心價值觀是我們時代價值的最大公約數(shù),我們要用社會主義核心價值觀引領(lǐng)家庭文明建設(shè),錘煉個人品德、書寫家庭美德、遵守職業(yè)道德、弘揚(yáng)社會公德。領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)帶頭注重家庭、家教、家風(fēng),廉潔修身、清正齊家,做家風(fēng)建設(shè)的表率。
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【責(zé)任編輯:天亮】