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良渚:消逝的千年古國 不泯的文明曙光

來源:中國新聞網(wǎng) 作者:柴燕菲 奚金燕      2016-11-11

 

  玉琮王良管委提供

  錢塘江北岸,浙江余杭之心,有一個曾經(jīng)盛極一時而又影響久遠的古文明中心——良渚。將歷史向前推進5000年,古良渚人在此繁衍生息,耕耘治玉,創(chuàng)造出了影響大半個中國的“良渚文化”。良渚也由此成為實證中華五千年文明史的圣地。

  然而歷史的車輪滾滾向前,隨著城市化的“攻城掠地”,這一方古老文明也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。“寧可發(fā)展慢一點,也要守住中華民族的共同財富?!睂Υ耍憬『贾菔杏嗪紖^(qū)委區(qū)政府歷任領(lǐng)導(dǎo)班子信念篤定。

  自上世紀(jì)30年代良渚文化被發(fā)現(xiàn)至今,“保護至上”的理念始終一以貫之。八十年初心不改,余杭一手拂去良渚沉睡千年的浮塵,傾力守護良渚遺址;一手擦亮良渚文明演進的歷史印記,積極發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),雙手合力為良渚這塊千年璞玉更添神韻,為城市的現(xiàn)代化發(fā)展更添底蘊。

  “良渚文化”實證中華文明五千年

  深秋時節(jié),走進位于浙江省杭州市余杭區(qū)中部的良渚文化遺址,眼前所見的盡是歲月更替后留下的斷壁殘垣,看著遠處突起的土臺,仿佛能看到屬于那個遠古王朝的巍峨瓊樓,隱約能聽到古良渚人勞動時的聲聲吶喊。

  良渚文明距今約5300~4300年,大體與古埃及文明、蘇美爾文明、哈拉帕文明同處一個時代。然而在輝煌了1300年后,“良渚文明”卻神秘消失,就連歷朝歷代的歷史文獻都難覓痕跡,大量的歷史遺存和珍貴文物就此被掩埋于時光和塵土之中。

  良渚街道后楊村村民康來(化名)一家世代都生活在這片土地上。在康來印象中,過去在村里,一鋤頭掘下去就挖出玉器的事情并不少見,“良渚玉看起來就像石頭,很多人挖出來以為不值錢,就拿去壓咸菜缸了?!倍约阂苍?jīng)歷過,“掘番薯掘到一堆黑乎乎的瓶瓶罐罐,當(dāng)時也不知道是文物啊,我還說麻煩得很!”

  而這一現(xiàn)象卻引起了施昕更的注意。施昕更是土生土長的良渚人,任職于西湖博物館。長期與文物打交道的他,已然意識到那些“壓咸菜缸”的石頭并非普通的石頭。1936年,施昕更回到故鄉(xiāng)試掘,就此揭開了良渚遺存考古的序幕。

  1986年,良渚遺址挖掘工作迎來重大轉(zhuǎn)折??脊湃藛T在良渚文化遺址區(qū)西北部清理出了王陵級別的墓葬11座,出土了包括“琮王”、“鉞王”等在內(nèi)的各類器物1200余件(組),其中玉器占了90%以上,實屬罕見。在出土的玉器上,考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了良渚文化統(tǒng)一的社會信仰——“神人獸面紋”。

  2007年,“中華第一城”良渚古城的發(fā)現(xiàn)可謂石破天驚??脊艑W(xué)家們在莫角山發(fā)現(xiàn)了一座遠古時期的王城遺址,包含了宮殿區(qū)、內(nèi)城、外郭城,是目前已知同時期世界最大的城址之一。緊接著,水壩、水利設(shè)施……這塊神奇的土地上不斷有著驚人的發(fā)現(xiàn)。

  在考古學(xué)上,人們習(xí)慣用文字的產(chǎn)生、城市的出現(xiàn)、世俗禮儀的形成、大型水利灌溉工程等文明標(biāo)志來界定國家起源。

  在浙江省文物考古研究所所長劉斌看來,良渚古城的規(guī)劃設(shè)計、具有文字特征的刻畫符號、巨大的工程量以及墓葬所顯示的社會分層、統(tǒng)一的宗教信仰、高度發(fā)達的農(nóng)業(yè)文明及復(fù)雜的社會分工等都反映了良渚社會已具備成熟的國家形態(tài),“過去常說,中國和埃及一樣,是擁有五千年歷史的文明古國。但此前根據(jù)記載,最早的是夏王朝,距今是四千多年,而良渚遺址的發(fā)掘?qū)嵶C中華文明五千年!”

  “良渚文化睡千年,一朝驚醒震人寰”。由于現(xiàn)代以來疑古思潮的沖擊和國外學(xué)者的質(zhì)疑,“中華上下五千年”這一人們耳熟能詳?shù)某WR似乎變得底氣不足。然而經(jīng)過八十年的考古工作,良渚遺址實證中華五千年,更為中華文明“多元一體”的發(fā)展特征提供了強有力的佐證。

 

  玉牌飾良管委提供

  “文物特區(qū)”開大遺址保護之先河

  埃及金字塔、希臘古城、西安兵馬俑……尋古探今,世界上諸多國家和城市,均以歷史古跡而聞名。一個國家、一個城市的重要史跡,盡管只是剩下斷壁殘垣,仍然具有永恒的魅力,對余杭來說,尤為如此。

  然而作為中國面積最大的考古遺址,良渚遺址保護的最大難題并非防盜挖,而是遺址區(qū)內(nèi)6.15萬城鄉(xiāng)居民的生產(chǎn)生活。圍繞著“良渚遺址”,當(dāng)?shù)匾蝗谓右蝗握?,一代又一代人傾注了心血,在“發(fā)展權(quán)利”與“保護義務(wù)”中尋找平衡點。

  而杭州良渚遺址管理區(qū)管理委員會正是在此背景下誕生的,2001年由浙江省政府批準(zhǔn)設(shè)立,為正區(qū)級行政單位。這種“文物特區(qū)”的模式,開國內(nèi)大遺址保護之先河,使良渚遺址得以在更大地域范圍內(nèi)和更高層級上開展保護管理工作。

  “良渚遺址的真實性依靠考古挖掘,完整性則依靠整體保護。保護永遠是第一位的?!绷间具z址管委會副主任吳立煒告訴記者,良渚大遺址保護,只能做減法,不能做加法。

  為緩解城市化進程對良渚遺址保護形成的壓力,良渚、瓶窯兩鎮(zhèn)制定了“跳出遺址區(qū)求發(fā)展”的規(guī)劃戰(zhàn)略。目前,兩鎮(zhèn)主要工業(yè)區(qū)塊已從遺址區(qū)內(nèi)轉(zhuǎn)移至遺址區(qū)外,良渚遺址區(qū)周邊石礦全部關(guān)停整治,104國道已經(jīng)南移,重點遺址區(qū)控違拆違和環(huán)境整治工作也已初步完成。

  乘著改革開放的東風(fēng),當(dāng)別的地區(qū)都在大力推進城市化進程,創(chuàng)造巨大的物質(zhì)財富的時候,良渚卻為了守護這一方遺址,放緩了腳步。

  吳立煒坦言,由于保護工作,遺址區(qū)的發(fā)展水平較其他地區(qū)相對落后,老百姓的生產(chǎn)生活也相對受到了限制,要化解兩者之間的矛盾就需要政府的積極作為。

  為實現(xiàn)遺址保護與遺址地民生改善的共贏互利,2005年,余杭區(qū)實行遺址文物保護補償機制,截至目前已投入約2500萬專項資金,用于對村級集體經(jīng)濟進行補償,同時引進符合遺址保護的生態(tài)農(nóng)業(yè),為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收和就業(yè)創(chuàng)造條件。

  在政府的引導(dǎo)下,去年,康來的孫子在家附近開起了農(nóng)家樂?!斑@些年政府管得嚴(yán),那里(遺址保護區(qū))劃了個大圈,房子不讓亂造,一些廠也都搬光了。所以我們這里的水和空氣都比別的地方要好,來走走看看的人越來越多了!”看著眼下高漲的人氣,康來覺得之前的“慢一點”都是值得的。

  和康來一樣,隨著遺址保護工作的日漸深入,當(dāng)?shù)匕傩盏囊庾R也慢慢從抵觸轉(zhuǎn)變至主動保護。如今在良渚遺址內(nèi),挖出寶貝并不是什么稀罕事,但村民們都知道:“這些寶貝屬于國家,即使偷挖了不賣,也是要進班房的?!?/p>

  眼下,良渚國家考古遺址公園在一期(美麗洲公園)建設(shè)的基礎(chǔ)上,正在抓緊推進二期建設(shè)。在這方土地上,古老的良渚文明正在蘇醒,如耄耋老者,撥開歷史的煙云,為今人講述一段穿越五千年的文明史話。

 

  神徽像良管委提供

  “初心不改”守護中華文脈生生不息

  5000多年歲月如流水汨汨而去,良渚遺址早已難覓當(dāng)年的輝煌,但它所創(chuàng)造的物質(zhì)成就和精神內(nèi)涵已通過各種方式融入了中華文明和中國文化,如春風(fēng)化雨,如甘霖潤土,滋養(yǎng)著一代又一代人。

  “要讓良渚再活五千年?!痹诤贾菔形N⒂嗪紖^(qū)委書記徐文光看來,在保護好五千年良渚遺址的同時,也要當(dāng)好良渚文化的薪火傳人,要利用好先民給予的豐富的文化資源,探索出一條積極保護與利用相結(jié)合的可持續(xù)發(fā)展道路。

  在余杭區(qū)政府的引導(dǎo)下,目前,在良渚文化發(fā)源地,圍繞良渚文化,已經(jīng)形成了文化生態(tài)旅游、時尚生活、文化創(chuàng)意會展、玉文化研究交易等產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),一朵“文創(chuàng)旅游”之花正徐徐綻放。

  來到良渚,許多人的第一站就是去良渚博物院。良渚博物院距離良渚遺址十分鐘車程,總面積1萬平方米,收藏有良渚文化文物3756件(組),2008年9月正式建成開放。從高空往下看,就像是“一把良渚玉錐撒落在大地上”。

  “參觀良渚遺址人們會產(chǎn)生一種感性認識,而在博物館人們能得到一個直觀感受?!睋?jù)良渚博物院院長馬東峰介紹,該院展陳主要分為“發(fā)現(xiàn)求真”、“良渚古國”和“良渚文明”三大內(nèi)容,每年接待約40萬人次參觀者,為今人觸摸良渚文明架起了橋梁。

  而在離良渚博物院不遠處,一座“夢棲小鎮(zhèn)”也乘勢崛起,悠長的良渚文化文脈在這里悄然搏動著。這里,遍布著十個玉石雕刻大師工作室和多家文創(chuàng)設(shè)計企業(yè)。在良渚扎根5年多,中國玉石雕刻大師劉忠山早已把這里當(dāng)成了“朝圣地”,“良渚玉文化博大精深,作為一個手藝人,我希望能夠用一件件經(jīng)典的作品,在同一片土地上,續(xù)寫玉文化的篇章?!?/p>

  文藝氣息濃厚的“夢棲小鎮(zhèn)”,與周邊良渚文化博物院、美麗洲公園等景區(qū)相得益彰,成為了余杭旅游的新亮點。

  “余杭是一座既傳統(tǒng)又時尚的城市,既可以欣賞到悠久的歷史建筑、發(fā)達的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè),又可以體驗迷人的中華文明!”在良渚暢游一番后,來自海外的游客威爾遜心滿意足地說道。

  從千年文明中蘇醒,又自如游走于山水城池之間,良渚如一個虛懷若谷的長者,步履輕盈、活力無限。經(jīng)由數(shù)代人的接力守護,“讓良渚再活五千年”這一聲古老的喟嘆,正演繹出時代的清音,響徹浙北上空。

【責(zé)任編輯:天亮】

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