近日，又一部盜墓題材的電影《盜墓筆記》引起了不少影迷的熱捧。近年來(lái)，盜墓小說、盜墓電影廣受歡迎，曲折離奇的情節(jié)、帥氣逼人的明星、天花亂墜的珍寶，無(wú)不使之成了年輕人追逐喜愛的對(duì)象。然而，作為違法犯罪行為，盜墓題材是否應(yīng)該搬上銀幕？文藝作品應(yīng)該如何呈現(xiàn)盜墓行為？此類討論也隨之成了熱門話題。為此，本報(bào)記者專訪了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史學(xué)部主任、學(xué)部委員劉慶柱，聽聽考古專家對(duì)于盜墓題材影視作品火爆現(xiàn)象的剖析。

　　1 盜掘?qū)覍移仁构拍埂皳尵刃园l(fā)掘”

　　劉慶柱指出，如今國(guó)家對(duì)大部分墓葬的主要發(fā)掘都是由于面臨盜墓的危險(xiǎn)“不得已而為之”。令劉慶柱印象極深的是在曹操墓發(fā)掘過程中親眼所見的景況。2006年，安陽(yáng)縣一個(gè)農(nóng)民在澆灌自家田地的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)地里的水怎么澆也澆不滿，都會(huì)朝著一個(gè)方向流去。順著水的流向，一個(gè)一米大的盜洞呈現(xiàn)在人們眼前。當(dāng)考古工作者到達(dá)發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，眼前的景象讓人極為震驚：“可以用‘掘地三尺’來(lái)形容，盜墓者為了不遺漏‘寶貝’將墓室的地板都給揭了，澆田的水順著盜洞流入，把整個(gè)墓室都淹了。如果再不發(fā)掘，連墓室本體都保護(hù)不住了?！?/p>

　　與之類似的還有今年名噪一時(shí)的?；韬钅沟陌l(fā)掘過程。沉睡了2000多年的?；韬顒①R墓，由于盜墓者的攪擾不得不啟動(dòng)發(fā)掘、面見世人?！昂；韬钅沟谋I洞發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)到達(dá)墓室，如果再晚幾天發(fā)現(xiàn)，說不定整個(gè)墓就被毀了?！眲c柱指出，隨著科技的發(fā)展，盜墓的手段也發(fā)生了變化，“過去盜墓者拿鐵釬挖，破壞進(jìn)度比較緩慢?，F(xiàn)在盜墓工具越來(lái)越‘現(xiàn)代化’，很多墓葬發(fā)現(xiàn)被盜時(shí)已經(jīng)景況很‘凄慘’了。”

　　2 因技術(shù)水平不主動(dòng)發(fā)掘帝王陵

　　劉慶柱表示，古代墓葬尤其是帝王陵墓承載著重要的歷史信息，“古人視死如視生，陰間是陽(yáng)間的縮影，對(duì)墓葬的認(rèn)識(shí)是我們了解歷史的重要途徑。”原則上，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，國(guó)家不把帝王陵墓作為主動(dòng)發(fā)掘的對(duì)象，這是由于目前的技術(shù)手段、設(shè)施設(shè)備、認(rèn)知水平距離全面復(fù)原陵墓歷史場(chǎng)景還有一定差距?！澳乖嵩谇О倌甑摹了幸研纬闪朔€(wěn)定的地下微環(huán)境，發(fā)掘時(shí)間的遲早對(duì)其影響不大。然而，等幾十年再發(fā)掘卻可能孕育現(xiàn)代考古發(fā)掘和保護(hù)技術(shù)的極大發(fā)展，條件成熟再發(fā)掘是我們的愿景?！?/p>

　　然而盜墓的發(fā)生，時(shí)時(shí)讓發(fā)掘過程被動(dòng)開啟。一旦墓葬被打開，很多情況令人難以預(yù)想?！澳敲创蟮哪乖岱秶锩娴目諝獬煞?、溫度、濕度都不了解，微環(huán)境如何保持和恢復(fù)？”劉慶柱指出，墓葬真正的價(jià)值并不是盜墓者追隨的金銀財(cái)寶，“東西擺在哪兒？起什么作用？有什么目的？這才是問題的關(guān)鍵。一旦發(fā)生盜墓，一切都亂了套，歷史也就難以重現(xiàn)?！北I墓對(duì)文化遺產(chǎn)的危害是摧毀性的。

　　3 古人一般不會(huì)為“發(fā)家致富”盜墓

　　劉慶柱介紹，盜墓的行為古已有之，但在歷代都是為社會(huì)所不齒的行為，歷代法律都對(duì)此有著嚴(yán)格的制裁規(guī)范，“比如，按《大清律》最嚴(yán)重者將處以極刑?！?/p>

　　劉慶柱告訴記者，古時(shí)候，人們對(duì)生死保有敬重之心，一般不會(huì)出現(xiàn)為了“發(fā)家致富”而盜墳掘墓的情況。在古代，重要的陵墓被盜一般出于兩種情況：一種是出于政治報(bào)復(fù)的目的，“比如，西漢滅亡后，農(nóng)民起義軍曾把漢王朝的帝陵給掘了，包括漢高祖劉邦、漢武帝劉徹在內(nèi)的西漢帝陵幾乎全部被毀?！?/p>

　　另一種，是由于政府財(cái)政危機(jī)或軍閥混戰(zhàn)，有組織地挖掘帝王陵墓及其陪葬墓以備軍需，充作軍餉?！斑@種情況在戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的魏晉南北朝時(shí)期尤為常見。比如，在《晉書》里就記載了西晉時(shí)期，由于稅收出現(xiàn)虧空，朝廷特設(shè)武官或稱‘摸金中郎’或稱‘搜金都尉’，率軍將漢宣帝墓杜陵給挖了，并以此維持了皇宮半年的開支?！?/p>

　　與古代的動(dòng)機(jī)不同，如今的“盜墓”成了一種一夜暴富、不勞而獲的手段而日益猖獗。如駭人聽聞的遼寧朝陽(yáng)特大盜掘古文化遺址、古墓葬系列案件?！肮膊孔坊厣姘肝奈?063件，其中一級(jí)文物就有248件?！?/p>

　　4 遏制盜墓從嚴(yán)管文物市場(chǎng)開始

　　劉慶柱認(rèn)為，造成目前盜墓現(xiàn)象猖獗的一大原因在于犯罪成本的低下。2011年《刑法修正案》廢除了“盜竊罪、傳授犯罪方法罪以及走私普通貨物/貴金屬/珍稀動(dòng)物及其制品罪、走私文物罪、盜掘古墓葬/古文化遺址/古人類化石/古脊椎動(dòng)物化石罪、虛開/偽造并出售增值稅專用發(fā)票罪、票據(jù)/金融憑證/信用證詐騙罪等13個(gè)經(jīng)濟(jì)類犯罪”的死刑，而對(duì)于走私文物罪、盜掘古墓葬罪等文物犯罪是否應(yīng)該歸類為“經(jīng)濟(jì)性非暴力犯罪”，劉慶柱認(rèn)為值得商榷。

　　“文物犯罪雖然動(dòng)機(jī)是為了追求非法的經(jīng)濟(jì)利益，但對(duì)社會(huì)、國(guó)家、人民帶來(lái)的危害和損失卻是不能用金錢來(lái)衡量的?！鼻宕麑W(xué)者龔自珍在研究春秋戰(zhàn)國(guó)歷史時(shí)提出“欲滅人之國(guó)，必先滅其史”，劉慶柱認(rèn)為，盜墓者觸犯的是民族的人倫底線和科學(xué)底線?！氨I墓不僅僅是一種偷盜行為，犯罪分子為了‘撈金’不惜一切，以摧毀民族的文化基因?yàn)榇鷥r(jià)，切斷民族記憶，破壞民族文化載體的基本保存條件， ‘是可忍孰不可忍’”，劉慶柱對(duì)此表示痛心疾首，并主張對(duì)處罰手段進(jìn)行調(diào)整，“該嚴(yán)打要嚴(yán)打”。

　　另外，針對(duì)目前民間文物魚龍混雜、來(lái)源曖昧的問題，劉慶柱指出，盜墓本身就是一種打亂文物體系科學(xué)管理的行為。雨后春筍般的“民間國(guó)寶”除了假文物以外，多為盜掘所出?！白放醯娜嗽絹?lái)越多，混亂的市場(chǎng)越來(lái)越大，文物犯罪形成盜墓、轉(zhuǎn)運(yùn)、收藏、倒賣‘一條龍’?！币虼?，除了從國(guó)家層面加大法制上的打擊力度外，劉慶柱還主張將文物犯罪當(dāng)做社會(huì)問題由多部門聯(lián)動(dòng)解決，“文物部門嚴(yán)格執(zhí)行文物法，不能進(jìn)入市場(chǎng)的盜掘、出土文物一律嚴(yán)格篩查。不論是國(guó)營(yíng)還是民營(yíng)文物商店的從業(yè)者都要有行業(yè)良心，賣假讓老百姓吃虧，賣盜掘文物讓國(guó)家吃虧。盜掘文物賣得越多，盜掘現(xiàn)象越猖獗?！?/p>

　　5 影視作品不應(yīng)對(duì)盜墓推波助瀾

　　近年來(lái)，影視、文藝作品對(duì)盜墓風(fēng)氣起到了推波助瀾的作用?！氨I墓為社會(huì)所不齒，大多盜墓小說、影視作品通過憑空想象的情節(jié)和懸念，講述獵奇故事、編造奇珍異寶，在吸引年輕觀眾的同時(shí)，也造成了負(fù)面的社會(huì)效應(yīng)?！眲c柱認(rèn)為，作為社會(huì)的知識(shí)階層，文藝作品的作者在創(chuàng)作時(shí)首先要明確自己的立場(chǎng)和動(dòng)機(jī)，“雜技表演遇到一些危險(xiǎn)動(dòng)作時(shí)都知道標(biāo)出字幕：‘請(qǐng)勿模仿’，而現(xiàn)在有些創(chuàng)作者卻并沒有把盜墓當(dāng)作罪惡去揭露，而是站在第三者的角度去欣賞。”

　　劉慶柱還認(rèn)為，許多“鑒寶”類電視節(jié)目的宣傳令社會(huì)的“拜金”情緒高漲，“文物的價(jià)值應(yīng)從科學(xué)、藝術(shù)、歷史三個(gè)方面去考量，不是金錢可以衡量的。而現(xiàn)在的鑒寶節(jié)目將落腳點(diǎn)放在經(jīng)濟(jì)價(jià)值上，人們看到的只是‘一個(gè)元青花幾千萬(wàn)’，仿佛擁有一件珍寶就可以一夜暴富、一步登天?！北热纾饎?dòng)全國(guó)的長(zhǎng)沙“12·29”盜掘漢王陵案，主犯坦言就是受到電視“鑒寶”欄目的影響走上一條不歸路。

　　劉慶柱表示，作者、學(xué)者作為知識(shí)分子有必要表明立場(chǎng)態(tài)度，引導(dǎo)健康的社會(huì)價(jià)值取向，“不能用自己胡編亂造的情節(jié)為犯罪分子提供聞所未聞的盜墓手段和作案經(jīng)驗(yàn)，以免造成慘痛的民族教訓(xùn)?！?/p>